石破天

“白首太玄经”则是最后一间石室的武功，可以将全身数百处穴道串成一条内息，内息汹涌澎湃，如一条大川般急速流动起来。全部练成后，右手虚执空剑，手中虽然无剑，剑招却源源而出。剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑。随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然地从心中传向手足。

众人都在诗句分解注释的各个小山洞，他因为不识字，在那儿既害怕又看不出个究竟来，便来到刻着整篇诗的大洞。不料他往石壁上一看，目中所见都是一把把形态、剑势、剑意各各不同的利剑，所有的文字于他毫无实际的意义可言，他顺着剑势、剑意看去，内息自然而然随之流动，手舞足蹈，待得从头至尾看完一遍，这项《太玄经》神功已是被他练成了。

吴霭仪：他跟虚竹的特色一样，谦虚、纯朴、良善、真诚，对事物完全没有成见，待人完全没有机心，老实亦有老实的好处，最后像虚竹一样，他的良善无知，使他在无意之中，毫不费力地修成绝世的神功，达到武功的最高境界。作者书写这样的人物，用这样的人物反映人物情感与现实。

罗汉伏魔功

每个木偶是一尊罗汉。这门神功集佛家内功之大成，甚为精微深奥。单是第一步摄心归元，须得摒绝一切俗虑杂念，十万人中便未必有一人能做到。聪明伶俐之人总是思虑繁多，但若资质鲁钝，又弄不清其中千头万绪的诸种变化。乃少林派第一精妙内功，并兼阴阳刚柔之用。

石破天初练第一个木偶时，只觉一切窒滞处无不豁然而解。此后苦练十八个木偶，头顶白气氤氲。初步小成后，只觉神清气爽，内力运转，无不如意。阴阳内力相生相济，功力大进。之后阴阳内功合而为一，体内阴阳交泰。此后石破天依然修炼。等如有人家有宝库，金银堆积如山。内力充盈厚实，似有一股有质无形的力道，真似无穷无尽、永无枯竭一般。内功修为既到此境界，身随心转，无所不可，左右高下，尽皆如意。

当年创拟这套神功的高僧深知世间罕有聪明、纯朴两兼其美的才士。空门中虽然颇有根器既利、又已修到不染于物欲的僧侣，但如去修练这门神功，势不免全心全意的‘着于武功’，成为实证佛道的大障。佛法称‘贪、嗔、痴’为三毒，贪财贪色固是贪，耽于禅悦、武功亦是贪。因此在木罗汉外敷以泥粉，涂以油彩，绘上了少林正宗的内功入门之道，以免后世之人见到木罗汉后不自量力的妄加修习，枉自送了性命，或者离开了佛法正道。