王昭君出塞的使命

王昭君出塞的使命

王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君 [1] （一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。王昭君是汉元帝时期宫女，后远嫁匈奴呼韩邪单于。王昭君维护汉匈关系稳定达半个世纪之久，“昭君出塞”的故事千古流传。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生平典故。

王昭君对于自己出塞的使命贯彻始终。

她不仅在匈奴生儿育女，安心过着住穹庐 (即毡制帐幕)、被毡裘、食畜肉、饮酪(乳浆)的游牧生活，而且为了最后完成她的使命，不惜忍受一定的委屈，在呼韩邪单于死后，“从胡俗”，再嫁给呼韩邪大阏氏的长子复株累单于雕陶莫皋。本来，匈奴人“父死妻其后母”的风俗，乃是原始群婚制度的遗留。这种风俗，比之汉人的伦常规范，就在当时的历史条件下，也是一种落后的现象，不值得赞扬。因此昭君曾上书成帝，要求归汉。

但当这种风俗在匈奴社会仍很流行的时候，作为一个“和亲使者”，如果不能“从胡俗”，那就不仅给予一般的匈奴人一个不良的印象，而且将会给予汉匈关系以不良的影响。因为昭君与单于的婚姻关系，实际上就是汉匈两族的政治关系的反映。当时成帝接到昭君求归的上书以后，所以敕令昭君“从胡俗”，也就是表明汉朝尊重匈奴的凤俗习惯，珍借汉匈关系的友谊，这当然也是一种友好的表现。

昭君深深地体会到汉朝的这个旨意，故她接到成帝的敕令以后，便打消归汉的念头，以汉匈友谊为重，不借打破汉人传统的伦理观念，忍受“子蒸其母”(虽然不是亲母)的委屈，继续履行她的使命，以成全汉匈两族的团结友好事业。从她这种行为的良好效果上，也可以。反映出她在初出塞时的纯正的动机来。