父与子｜学了这么多年的论语，可能学错了

老爸

子曰：学而时习之，不亦乐乎。这里的“习”字不是复习的意思，而是练习的意思！！！学完然后接着练习、实践，这才是让人觉得快乐的事，而非复习！！！

彤儿

哦，这与平时的解释可差了去了。

老爸

复习，确实没有显示出这句话高明的地方；而解释为练习的话，那就能将学习应用于实践、指导实践结合起来了，这才是它的本意。

彤儿

有那么点意思。

老爸

可惜我们这一辈学了这么多年，第一句话都学错了。。。

彤儿

不胜唏嘘吧

老爸

还有非常多的地方，我们平时的解释、司空见惯的解释都是有问题的，起不到或者说没有达到、没有还原出孔子他老人家的原意。

彤儿

那要好好掰扯掰扯，正本清源

老爸

正有此意。其实，《论语》是记录孔子言行的书，而这言行是孔子对谁说的呢？是对他的弟子们说的，而他的弟子都是具有一定学问基础的人，所以说《论语》中的很多内容都是用于解决“人在学到一定程度、到了一定瓶颈"的时候遇到的问题的，而不是用于不想学、不愿学之类还没有养成学习习惯的人的。

彤儿

举个例子？

老爸

比如说：曾子曰”吾日三省吾身“。这里的”三省“不是指三次，不是用于强调次数，这里的三省分别指的是后文”为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？“

所以说，我们读了“吾日三省吾身”，却以为是每天要反省三次，那就与原意、原旨差了去了！

所以，那些有些许强迫症的，以为每天必须要反省三次的，可以歇一歇了。

老爸

同理，再比如：季文子三思而后行，子闻之曰：“再，斯可矣。”我们之前的理解、看的解释都是”季文子再三思考然后行动“，而且引为经典，不断参照学习。却不知道后面还有孔子的话“再，斯可矣”，这句话什么意思呢？这句话的意思是“思考两次就行了”，直接把季文子的做法否定了。你说我们一直以来把“三思而行”奉为经典，是多么可笑！

在这里，我们也可以看出，《论语》就是解决有一定学问基础、钻研上进的人所遇到的问题的。只有钻研上进的人，知道做事要“谋后有定”，然后不停的在“谋”上下功夫；但，过犹不及，不自觉却陷入了另一个陷阱，光“谋”却不善“定”了，钻了牛角尖，然后孔子出来指出了这个问题。

彤儿

所以，这里面有三个层次：

一是不知道”谋后而定“；

二是知道“谋后而定”，但却“谋”的多，“定”的少；

三是既知道“谋后而定”，又能很好地把握“谋”的程度，不会因而忘记了“定”。

孔子是为第三类人讲的。很多人身在第一类人，却强行将孔子的话歪曲，解释成“三思还不够，还要“再”思，继续思”，这就与孔子的意思截然相反了。

老爸

这里面差了两个级别呀！所以说，曾经沧海难为水，经历很重要。都是看到一个画面、同一句话，反馈到不同主人公里的意思、境界、所思所想是截然不同的，中间差了好几个级别、好几个阶段，就像“降维打击”一样，低维度里的人是无法体会高纬度里的人的所思所想的，即便面对相同的环境条件。