高峰体验@国画中的雪

雪景山水画，一直是中国山水画中的一个很有特色的部分。

清恽南田说：“雪霁后写得天寒木落，石齿出轮，以赠赏音，聊志我辈浩落坚洁耳。”

说起雪景，不能不想到王维，王维“画雪”，是千古独一人。除了诗人的身份，王维也是开创了“文人画”的鼻祖。

不同于唐代的宫廷画的艳丽，“文人画”主要用水墨，画面淡雅。王维的山水画也是用淡墨，以至于后世，画山更多水墨，而非青绿。

唐 王维《江干雪霁图卷》（局部）

在中国画家眼中，雪中自有妙意。他们常常将自己的哲思寄寓于雪中。

在禅宗，雪意味着大智慧。有僧问：“什么是摩诃般若？”青耸禅师道：“雪落茫茫。”

摩诃是大，般若是智慧。大智慧就是雪落茫茫。

百丈怀海说：“雪山喻大涅槃。”大涅槃，即根本的超越。

五代 巨然《雪图》

本幅画构图大致可分为三景，主山双峰屏立，雄巖峻险，表现出奇峰积雪霭霭幽深的北地景致，俨然具有北宋气度，而两侧锯齿状的岩块，看似突兀奇倨，但却有增强画作张力的视觉效果。中景楼阁隐现山石间，客旅行於山径上，近景则画河岸两侧，枯枝树石。

北宋 范宽《雪景寒林图》

本图以三拼绢大立幅图写北方冬日雪后山林气象。画上群山重重壁立，气势苍茫，深谷危径，枯木寒柯，隐现寺观，山麓水边密林数重，后有村居屋舍，一人张门而望。全画布置严整有序，笔墨质朴厚重。

北宋 王诜《渔村小雪图》

画面以白粉为雪，树头和芦苇及山顶、沙脚微梁金粉，又以破墨晕梁，表现雪后初晴的轻丽阳光，这是他独创之法。整个画面寒汀疏林，薄积小雪。

南宋 梁楷《雪景山水图》

该图描画了两个身着白色披风、头戴风雪帽的骑驴人穿行山谷的情景。画面右边的两棵老树，有着虬曲的枝干和稀疏的树叶，是梁楷以细致的笔法刻画出来的。

南宋 马远《晓雪山行图》

此图描写大雪封山的清晨，一山民赶着两只身驮木炭的小毛驴在白雪皑皑的山间行走。山民衣着单薄，弓腰缩颈，使人感到雪天寒气逼人。毛驴、竹筐、木炭及人物衣纹均用干笔钩勒，并施以水墨渲染。

南宋 夏圭《雪堂客话图》

画中描绘了雪后欲融未化时的景色，体现了冬季沉寂的大自然所蕴藏着的勃勃生机。

元 黄公望《九峰雪霁图》 图绘高岭竞立，层岩蜂起，丘壑娆峥，冻树萧瑟，是隆冬腊月，气候严寒的山区景象。图中山峦纯用空勾，淡墨渍染。水和天空用浓墨渲染，烘托出白雪皑皑大雪初霁的山峰景色。 元 曹知白《群峰雪霁图》

画面的左下方，几株松树巍然矗立，在这银装素裹的冰雪世界里更显现出一派凛然不屈的丈夫气概；从构图上看，又与右侧庭榭周围的另外几株树遥相呼应。此作虽然是描绘雪景，却没有给人萧瑟荒凉的感受，相反，似乎还隐约能够感受到一丝融融的春意。

元 姚廷美《雪山行旅图》

此图取高远之景，绘深谷大山，古木怪石，山路蜿蜒，溪流潺潺，屋宇坐落在山脚下、山腰间，行旅队伍行进于小桥上。从布景上看，作者延续了北宋山水画可居可游的构图方式，把人与山川紧密地融合在一起，打破冬日山川的荒凉感。

明 戴进《雪景山水图》

此画构图奇峭，山峰走势怪异，树石坚硬，房屋琼楼掩隐于山峰后面，与远处的云霞相接，很是俊朗动人。仔细看庭院的屋中有几人正在下棋或玩耍，院中一人正在扫雪，路上一主一仆正向庭院走来，整个画面体现了一个“闲”字。

明 文征明  《寒林晴雪图》

文徵明说：“古之高人逸士，往往喜弄笔作山水以自娱，然多写雪景，盖欲假此以寄其岁寒明洁之意耳。”

明 钟礼《寒岩积雪图》

画中白雪覆盖了整个溪岸与山峰。长松挺立在庭园中央，屋宇周围处梅花绽开，在静谧的气氛中增添生气。屋内坐着两位秉烛谈心的文人，微弱的烛光，也为幽寂昏暗的景色带来丝丝地暖意。

明 吴伟《灞桥风雪图》

这幅作品，描绘一老者骑驴在风雪中过桥，低首沉思。为烘托主题，景作山野悬岩，树木凋零，风雪弥漫，河流封冻，寒气逼人。

明 王谔《寒山图》

此图画突兀雪山，巍巍峨峨。古树盘错，叶多凋零。山道上行旅者趱行。

明 蓝瑛《溪山雪霁图》

山巅和脉岭及岩石缝隙，则布满了银白色晶莹闪烁的苔点。蓝瑛在画中运用石青、赭石、白粉不同的颜料，让丰富的色彩交织在一起，表现雪后放晴山景瑰丽的景象。画中央有一条小河延伸到右下方溪岸。一位穿着红衣的文人坐在船上，望着这一片美景陶醉其中。

清 石涛《雪景山水图》 林木树叶苔色，以阴阳衬贴法概写，点中夹水夹墨，一气混杂，如缨络连牵，浑融透明，使整个画面景物给人以萧疏寒冽、沉寂明净的意象。 清 渐江《西岩松雪图》 画面着意刻画了象征高尚、纯洁的松树和白雪，形象简洁，是作者精神高度净化后的影迹，给人以伟峻、静穆、圣洁、一尘不染的美感...