《大明王朝1566》（4-6）
继续边看剧边整理剧中喜欢的文字及有浓厚文化韵味、符合传统特征的对联，深入探究契合情景和来自于诗句、历史建筑、史实、历史典故的对联，尽己所能、尽己所知考究对联的出处，感悟感受传统文化的独特魅力！
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此日漫谈天下事，他年都是戏中人（浙直总督府）
孔子说的“知不可为而为之”是什么本意？
孔子是告诉世人，做事时不问可不可能，但问应不应该。读书是为了明理，明了理就有了主张，知道该怎么做。但理是在变化的，又不能守死理。
有些事看起来不足半两，放上秤就是千斤也打不住。
忠勤敏达（严嵩府）
恐修名之不立 欲寡过而未能（严嵩府）
风入松词
——虞集（元）
画堂红袖倚清酣，华发不胜簪。几回晚直金銮殿，东风软、花里停骖。书诏许传宫烛，香罗初试朝衫。
御沟冰泮水挼蓝。飞燕语呢喃。重重帘幕寒犹在，凭谁寄、银字泥缄。报道先生归也，杏花春雨江南。
太白酒歌
——李白（唐）
天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。
其政闷闷，其民淳淳，其政查查，其民缺缺，人执迷也，其日故久，是宽亦误，严亦误，岂百姓迷哉，朕亦迷也，尔等不迷乎？
借衣冠演出炎凉世态 凭面目作尽古今人情（严府）
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道德为本（贤良祠）
明月超然标鉴远，绪风和处觉春生（裕王府）
水往低处流，心往高处走。
紫气太空显道法，白云深处藏神仙（嘉靖宫里）
巍峨咫尺天执掌阴阳生万物，浩荡神灵地观看善恶易分明（嘉靖宫里）
一枕黄粱点破千秋大梦，九转丹诀炼就万劫真仙（嘉靖宫里）
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓"曲则全"者，岂虚言哉？诚全而归之。（嘉靖帝背书）
吾有三德：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
老成谋国
一榻清风书叶舞，半窗明月墨花香（裕王府）
谟武文苑（裕王府）
直上青云揽日月，欲倾东海保乾坤（裕王府）
和气位一家天地，书声起万里风云（裕王府）
尚廉崇节（裕王府）
欺人如欺天,负民即负国（严世藩府）
负国、欺天（高翰文跪谢严世藩）
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南国曙光归井里，西山爽气入簾栊（裕王府）
夫母诞一子，必哺育使之活；天生一人，必给食使之活。此天道之存焉，亦人道之存焉。岂有以一二人夺百人千人万人之田地使之饥寒而天道不沦人道不丧者！天道沦，人道丧，则大乱之源起。民失其田，国必失其民，国失其民则未见有不大乱而尚能存者！
失田则无民，无民则危国
公夙有澄清天下之志，拯救万民之心。然公四十尚未仕，抱璧向隅，天下果无识和氏者乎？其苍天有意使大器成于今日乎？今淳安数十万生民于水火中望公如大旱之望云霓，如孤儿之望父母！豺虎遍地，公之宝剑尚沉睡于鞘中，抑或宁断于猛兽之颈欤！公果殉国于浙，则公之母实为天下人之母！公之女实为天下人之女！孰云海门无后，公之香火，海门之姓字，必将绵延于庙堂而千秋万代不熄！
烧了自己热了别人
事未经历不知难
官场无朋友，朝事无是非
政通人和民心顺，风正气清民康乐（浙江巡抚）
尊道贵德（浙江巡抚）
万里风云从此始，九天雷雨及时来（浙江巡抚大堂）
平正安稳（浙江巡抚大堂）
