悦读｜关于“泛读”和“精读”的思考
悦读｜关于“泛读”“精读”和“研读”的一些思考
01、什么是“读书”
百科里“读书”这个词条是这么解释的：读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程，有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这些符号最常见的是语言文字，其他还有音符、密码、图表等也在此列；一般获取过程使用眼睛观看，也包括盲人用触觉来识别凸字等其他获取方式。
我把它翻译一下是这样的：读书是指人们通过眼睛、耳朵或肢体将他人总结传递的文字、图像、音符、密码或者凸起的盲文内化为自身理解力的行为。我原本是想着把“读书”这个词解释得更简单一点，没想到翻译得比原先的还要生涩。于是我终于知道“自不量力”这个词是怎么来的了。
在我没有查询“读书”这个词之前，我从来就没有想过书籍还能用音符、密码和凸字来组成。我的无知和浅薄正好印证了戴大圣人这句“独学而无友，则孤陋而寡闻”的精辟和深远。
虽学识浅薄，认识寡陋，但我还是决定写一写思考多日的这三个词语“泛读”“精读”和“研读”。现在市面上关于读书方法，读书技巧的论述和讲解可以说是铺天盖地、鱼龙混杂、针尖麦芒、莫衷一是。
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02、读书“方法论”
那么到底有哪些所谓的“读书方法论”呢？这其中最流行的是“拆书论”、“碎读论”、“走读论”；还有什么“速读”、“跳读”、“选读”和“写读”；最最离奇的是，竟然还有大量文章长篇累牍的在介绍如何“睡读”和“厕读”。
对于这些从字面上就能理解的“技巧”和“方法”我也只是选着、跳着、走着、拆着、通过碎的时间快速地浏览一遍。没有深究，所以在此不敢妄言。
这些方法不是我想要的，所以我也就没有对号入座的去实践这些所谓的技巧和方法。我看得最多的还是关于“略读”、“泛读”和“精读”的一些概述。在消化这些读书方法时，我发现了一个现象，那就是这些文章里频频引用中国古代九大传奇人物的读书方法……
下面我简单罗列一下，以备后观。①诸葛亮“观其大略”之略读法；②陶渊明“好读书，不求甚解”之速度法；③苏东坡“八面受敌”之各个击破法；④郑板桥“求精求当”之能力范围内的精读法；⑤欧阳修“记字日读”之目标分解法；⑥王阳明之“心读法”；⑦张溥“七焚”之“写读”、“朗读”、“烧读”周而往复法；⑧顾炎武“复读”“抄读”“游读”之“三读法”；⑨曾国藩“读书不二”之死磕法。
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03、谈一谈“速读”
这九大顶级高手的成名绝学，如今也成了许多读书方法论制造者照猫画虎的蓝本和依据。这中间“陶渊明“好读书，不求甚解”之速读法，也成了许多人招摇过市“妙手回春”的大黑旗。他们把陶老先生奉为当今“速读法”的祖师爷。于是借着他老人家的名望，开宗立派、广招门徒，大有剿灭诸侯、一统江湖之势。
殊不知靖节先生他在“好读书，不求甚解”后面还跟着一句“每有会意，便欣然忘食。”老先生那是不纠结于书中某些单列的词句，为了不让那些晦涩难明的事物影响自己欣赏美景的节奏和兴趣，老先生这才“好读书，不求甚解”；要是让老先生遇到扎心的地方，他还是会慢下来，静静的思悟和品味。
这可不是那些人的这种听风就是雨的断章取义。由此也不难得出结论，“陶氏读书法”绝不是单纯的“天下武功，唯快不破”，它是既要如风的速度，同时也要如泽的深度。
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04、泛读、精读和研读
我看了这九大武林高手的成名绝技，除了卧龙先生、靖节先生和阳明先生的有些出入。其他几位都大同小异，全在讲述精读的要义。曾大人是一本书没啃完，绝不会去啃第二本；欧阳大人是先把自己要看的书，具体字数统计一下，然后预计用三年时间读完，平均到一天就只用看几百字，这是逆向思维，成果倒推的目标细分法。由此也不难看出，大凡能当宰辅的人，通常也都是一些真正会读书的人。
关于古人读书之精要，在此不便详述。在这里我想说一下我个人理解的泛读、精读和研读之间的关系。
这就好像一个老太太上菜市场买菜，先是从头到尾的转一圈，这个拿起来瞧瞧，那个捡起来闻闻；先看看新鲜和色泽，这就是所谓的“泛读”。
随后有计划的挑一些当天要准备的菜，这个时候就不是走马观花的一带而过了。此时必须耐下心来，把最为新鲜的给留下，将包裹在菜里面那些不为人知的枯枝烂叶给摘去，最后还要和老板讨价还价，这就是所谓的“精读”。
在遴选好一天的菜品之后，还要配一些酱油辣椒茴香之类的调料和葱姜蒜之类的配料，在对照着各类菜谱食谱，切菜、配菜、凉拌、放油，煎炒烹炸而后起锅出菜，这就是所谓的研读。
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05、好像哪里出了问题？
但现如今许多人的逻辑似乎不是这样的，他们同样也是去了菜市场，他们不像那个买了一辈子菜做了一辈子菜的老太太那样。他们往往是看着琳琅满目的各类菜蔬，是这个我喜欢，那个也想要。于是乎管它青菜萝卜，还是茄子土豆统统的都装进篮子里，到家一看，这才发现买得太多，不知道先吃哪个好。于是乎索性把它们先放在冰箱里，先泡一碗方便面对付一下再说。
过了一天，发现哪里好像不对，于是就上网查询做菜的方法，可那些大厨们的技艺岂是一朝一夕就能学会的，于是就有了做菜速成班。
他们的方法确实很速成、很简单。你的这些菜不是多吗？不要紧，把它拆散了吃，今天吃几片黄瓜，明天吃几根豇豆，日子一长你就都吃完了。你不是不会烹饪吗？没关系，拿水煮一煮也是可以的，这样不但健康还很快速。
你不是因为菜太多了，纠结不知道先吃什么吗？不要紧，你把他们拿出来排成一排，跳着吃。如果你要问怎么跳？这也很简单，公鸡母鸡小小鸡，点到哪个就先吃。于是乎，你的问题就全解决了，至于这菜是什么味道？对不起，恐怕你是回想不起来了，试问白水煮的能有个啥味道？
长此以往你的食欲也逐渐差了起来，如果再让你去菜市场，估计你就不那么爽快了。想想还有许多被倒掉的剩菜，你就是一阵子的反胃。
读书何尝不是如此，浅尝辄止蜻蜓点水的一扫而过。如此这般是不可能深切地感受到书中的精髓和味道的。我看着这些曾经从各大书店和网上商城请回来的“书”们，总有着一种愧疚和嫌弃交杂缠绕说不清楚的感觉。一日听朋友说某个二手网站可以打包收书，于是毫不犹豫的把这些“祖宗们”就给“快递”了回去。
悦读｜关于“泛读”“精读”和“研读”的一些思考
06、正确地打开方式
先是盲目地请进来，随后又快速地送出去。究竟是什么造成了如此的冲动和错乱，这问题到底出在了哪呢？我们往回看，从你决定出来买菜的那一刻就已经错了，因为你压根就没有计划，正因为没有方向才造成了选择的困难，也正是因为没有方向才造成了看似简单的盲目选择。于是不管三七二十一，好的坏的、酸的涩的先拿下再说，这也就造成了上面所说的那种无序、冲动和混乱。
那么读书的正确打开方式应该是怎样的呢？它应该是这样的……
第一、确定好自己的兴趣点和领域；
第二、备选五到十本感兴趣的书籍；
第三、上网去查阅这些书籍的评价；
第四、计划好读书的时间以及顺序；
第五、读书、交流、分享，再重复。
——写于2018年7月23日21点15分
今夕兮《不惑：关于“泛读”“精读”和“研读”的一些思考》
