人生八雅
八雅是什麽意思？
1雅，琴……
2雅
3雅
4雅
5雅
6雅
7雅
8雅，茶……
每一雅附詩一首。
人生八雅
八雅：
一雅：琴；
二雅：棋；
三雅：书；
四雅：画；
五雅：诗
六雅：酒
七雅：花
八雅：茶
此八雅，之谓一二三四五六七八。但并无高低和下之区别，虽有书院院长认为“抚琴、饮酒加上花、茶、香道一类的，顶多只能算是“小乘闲文人”的旁技。而忧国忧民吟诗著文，则历来被看作真文人的本职，是“大乘士大夫”的标志”。
不过在我看来，艺术，譬如鱼相忘乎江湖，有懂艺的老百姓、有不知赏的士大夫。
写文著诗，挥毫泼墨缺了“小技”相柔并济，少了酒，茶和伴相佐。不离古雅也少了端丽之风。翰墨相随，也缺了自性流逸。弄管捉字，也不得爽性怡情！
“八雅”，雅之于何谓？
雅在恭默守静。
无需任何的语言即可通达无往的精神心灵世界。
语言，是我们传达讯息的工具，用之过多，真意不明！
通过这个法门，要教会我们的是：智者皆是默默耕耘不求厚报，只是一味地拓展心境上的活壤，也可一成千里沃野。
大丈夫奋志于武，当金戈铁马，树不世之勋。若把这种气魄修演成文，成艺，成技，也可以以驰荡心魄的艺事而播惠来兹。
人生八雅
【琴】琴即可自娱，也可娱他（她）！
琴音娱我，使不闷躁；琴音娱他（她），定不孤寂。琴韵澄心襟，是表达，沟通的艺术。聆琴韵水语，是倾听，解意，得心的艺术。“观棋不语真君子，听琴不言是贤者”。一抚，一听，方可明心，见心，知心，得心，交心。
【附诗】
听蜀僧濬弹琴
李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
人生八雅
【棋】枰纹对弈，乃古人平生之永趣;高手云集，棋逢对手才能足一世之因缘！落子无悔方窥棋者的气度，风范，谋略和才智。观棋不语方显观者的胸怀，品性和德行。
【附诗】
避世
唐伯虎
随缘冷暖开怀酒，
懒算输赢信手棋。
七尺形骸一丘土，
任他评论是和非。
人生八雅
【书，画】可做一说。
我自十多岁开始练习书法，愧于自己一曝十寒，技艺不精。近几年更因沉沦于生活索事，许久未再执笔援翰，以照写心。
尽管如此，我任坚信。情人怨于遥夜，高士畅怀大观。都不可舍离挥运之美，凡隐，凡沉沦于索事，凡显运疏朗于豪时，皆不可舍笔墨而求乐。至此我对书画也有颇多的吾念吾受。
书，画奇景之包罗万千，正如庄子所云:磅磚万物是为一。
笔墨的情趣，如诗文一样可情可怨！
蔡中郎曾曰：唯笔软生奇怪焉！怪乎！
书之妙，在于性情！在于挥运之间，彷彿呼吸！聊通畅耳！静谧之时，皆能万端放下，毫端凝驻。
书法者，修性情，涤瑕疵，育美好之技。人玩而习之，没有不增智慧的。作书画是以冶性，乐点划是以清心。
书画可点划匀谨，亦可波折流美，隽永静逸，后可
丰腴瘦硬並举，俊雅诲涩咸陈。还可，瑶草纷萝，气象万千！再可虚化线条多设奇境，澄清玉宇皆化苍穹。
以下是我自己曾经的一些作品。书《道德经》，最大的感受，即得虚淡内凝之气!
人生八雅
人生八雅
【书.附诗】墨为卿狂
不是十指脏，而且墨汁狂。
一时皆时美，奔船遇大江。
（此诗记录于2017.4.26与几位老师在城边山林一叙，畅沐芬芳，大雨滂沱之夜，古琴大师贺老师，酒过三旬，神智疏狂之作。）
【画.附诗】
画松
景云
画松一似真松树，
且待寻思记得无。
曾在天台山上见，
石桥南畔第三株。
人生八雅
【诗】
庄周梦蝶，物我一体。
苏子所云:物与我皆无尽也，而又何羡乎！
诗歌是人跟万物的平等对话。既是赞美，歌颂，托物。皆是物我两忘，心物一体。古人深谙此旨，故戮力经年之功，穷情智之造化，始成纵横古今，汪洋辟阖，仪态万方之旷世诗词流芳百世，绵延不息。这些犹如历史长空中繁星闪耀的关辉，照耀，点亮和引领者每个中国人的信念和灵魂。
【附诗】在此附上我最喜爱的一位诗人，我最喜爱的一首诗词
定风波·莫听穿林打叶声
[宋] 苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
人生八雅
【酒，茶】可做一说
皆是人间好物。论酒品茗，一开一合，一放一收。
酒，饮者之趣，不饮酒之人是无法体会的。世间万千之趣，总不如醉醉醉，醉倒瑶台际，飘零山水中的飘然出尘之感。
庄生坦然的气度之下有渴昐知己来痛饮几杯的豪迈！平生笑傲中，了然醉无许。
茶，品的是纯和，自然之心。喝的是古老生命的智慧和变化。茗边清话，散之于何有之乡，自觉清净之域！
【酒.附诗】
如梦令·常记溪亭日暮
宋 · 李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
【茶.附诗】
月兔茶
北宋·苏轼
环非环，玦非玦，中有迷离玉兔儿。一似佳人裙上月，月圆还缺缺还圆，此月一缺圆何年。君不见斗茶公子不忍斗小团，上有双衔绶带双飞鸾。
人生八雅
【花】
花之地位于人类而言，可堪情诗：即可宁静安详，亦可含波带情。花，香气致远；无需造作，甜蜜已达人心。
相较于现代人私心旷盛热衷于将花豢养于钵盆之中，且还希望对方有办法于陌生的环境中毫无罣碍的绽放美丽！
古代的爱花者是那些亲赴花的故土拜访花的人。
像陶渊明那般，坐在破旧的竹篱前与野菊交谈；或像林和靖，黄昏时分漫步在西湖边的梅林，沉迷于梅花的神秘。抑或周茂叔相信眠于船中，这样他的梦和莲花的梦就能交织。
【附诗】
山园小梅
林和靖
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
琴棋书画，诗酒花茶之美，凡国人当尝之，其中妙味言语无法表达，只有用心来感受！回味前人醇美酣厚之美！
【后记】
这题目让吾稍稍思飞。偶思近来，侪下潸然！
已进中年陷于生活困囿之中。步履些许凌乱。有梦心，亦有障碍，得诗眼，亦显朦胧。方今荣华和琐碎淹没了昔日的惊艳朴质和灵气。
依稀斑驳的记忆，存于如烟的往事，且持一盏酒，一支笔，一种情怀，来论平生！
人生八雅
人生八雅
人生八雅
人生八雅
人生八雅
人生八雅
人生八雅
人生八雅
人生八雅
人生八雅
人生八雅
人生八雅
