《跨文化交流学习与实践小屋》之一： 文化9
模特，摄于长春牡丹园【9. 文化是建立在象征符号之上的，可以传递。】
一种文化是通过种种象征性的符号将其内容和形式传播到下一代的。符号的使用是一种文化得以生存的必要前提。符号是人类各种文化的精髓，其他动物受限制于符号的使用，因而没有能力发展一种文化。语言是人类创造的最为重要的象征符号，是进行认知的构成理论的工具。在语言语之外还有非语言语。据英国历史学家汤因比（A.J. Tonybee）的说法，世界历史上有过21种大的文化，其中又16种已成为历史记录，只有5种还活着。
上述文化的这些特点，使文化与交流有着无法分割的关系。关于交流，将在下一篇详细学习。
梨花，北京的春天
北京的小区
北京的五月
四、文化的功能
【1. 塑造人格】
对于个人，文化起着塑造个人人格，实现社会化的功能。社会化就是自然人成长为社会人的过程。一个自然人，通过接受家庭教育、学校教育、社会群体内部的影响、大众传播媒介等各种教育方式，逐渐学习有关生产与生活的基本知识和技能，学习规范，树立生活目标，确立人生理想，培养社会校色等内容，从而自觉遵守与维护社会秩序、价值观念、行为方式，最后取得社会人的资格。社会在不断地发展变化，人的社会化是一个长期的过程，伴随人的一生。
【2. 规范群体行为】
文化对于一个群体，起着目标、规范、观念和行为的整合的作用。
【3. 规范社会行为】
文化对于整个社会，起着社会整合和社会导向的作用。社会整合主要有价值整合、规范整合和结构整合。
文化具有导向功能。导向功能分为正向功能和负向功能。文化的负向功能在两种情形下发生。一种是由于文化滞后引起来的；另一种是文化总体中的某些亚文化发挥的负向功能。
文化在个人、群体和整个社会（国家）等层面都发挥这作用，并且这些功能是相互联系的。
篇后语
再回顾一下上文提到的比喻。文化，就好比鱼儿游泳的水。鱼儿生活在水里，人们生活在文化里。
水，是通过鱼儿的行为和状态体现出来的。比如，鱼儿欢快地游来游去？还是静止不动？如果鱼儿欢快地游来游去，说明水适合鱼儿生存的，且很舒服。如果鱼儿是静止不动的，或者翻白了，死了，说明水不适合鱼儿生存。同理，文化，是通过人们的行为举止体现出来的。如果大多数人们都是脸上洋溢着笑容，说明这里的文化氛围很稳定，人们感到舒适。如果科技高速发展，物质生活变化巨大，社会文化受到外来文化和各亚文化的冲击和影响也是巨大的，那么，人们的心里压力增大，健康问题严重，这就需要靠文化来干预和平衡。这时，人们自觉不自觉地回归传统，再重新学习和研究传统文化，从而，极大地发展文化。
那么，再回到文章的开始提出来的问题：文化是什么？我想每个人内心都有了自己的答案，可以严谨地按照上文的章节逐一理解和分析，并结合实际体验，一定大有收获。
总之，人们在参与社会活动的过程中，这些跨文化交流的实践，亚文化的积极与消极，无论如何，都在默默地影响和促进全世界各国家各民族文化的发展。
了解文化的概念、要素、特征和功能，人们自然而然地学会了包容，更加懂得尊重其他文化和入乡随俗。所不同的是，经常在跨文化环境工作和生活的人们，会有意识地切换到因文化不同而带来的不同的价值观和习俗等的情景中。随着地球村进程的不断推进，信息交流的无限畅通，跨文化交流的切换机会将会越来越多，是机遇，更是挑战。在跨文化交流中，这将给更多的人们带来不同文化的新鲜感和好奇；接着是不相信和不理解；再到意识层面的相信和理解，最后，才是情感层面的接受，并进入文化实践。这是跨文化交流的四部曲。
参考书：
[1] 关世杰著：《跨文化交流学》，北京大学出版社，1995年10月第1版；2019年2月第10版。
[2] Linell Davis著：《中西文化之鉴（跨文化交际教程）》，外语教学与研究出版社，2001年09月01日，第1版。
[3] 洪建中、张春妹译：迈克尔·科尔著：《Culture Psychology》（文化心理学），人民出版社，2018年6月，第1版。
[4] 网络相关资源：百度百科、百度文库、知乎等。
[5] 图片提供: 一方特的朋友们等。
2019.6.24. 于一方特小屋
