《鬼谷子》——深谙天机，旷世奇书

         一位北师大的教授这样评价《鬼谷子》：着重于实践的方法，具有极完整的领导统御、智谋策略体系，堪称“中国第一奇书”，它以谋略为主，兼通军事，也是我国历史上第一步在充分探索人的心理特征和心理活动规律的基础上，论述劝谏、建议、协商、谈判和一般交际技巧的书。它讲授了不少政治斗争权术，其中最重要的是取宠术、制君术、交友术和制人术。“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能”，潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。

       在竞争日益激烈的当今社会，无论是竞争各方还是合作对象，无时无刻不再进行着较量，都在寻求致胜自强之道。一国的外交战术得当与否，关系到国家之生死存亡；一个人的生意谈判与竞争策略是否得当，关系到企业经营之成败得失；一个人在职场上的言谈举止，关系到他的升迁去留；即便是在人们的日常生活中，一个人的言谈技巧如何，也关系到此人处世为人之得体与否，甚至关系到此人的生死安危。在这样的时代背景下，《鬼谷子》融古通今，古为今用的现实意义显露无疑。

       下面是我认为最经典的几句话：

去之者纵之，纵之者乘之。

出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。

貌者，不美又不恶，故至情托焉。

出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。

世无常贵，事无常师。

出自《鬼谷子·忤合》。【译文】世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。

圣人之道阴，愚人之道阳。

出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。