故事的本身

这是在吴老师的《一图一世界》里面选的一张图，来源于网络。我本来没有细看这张图，经过提点犀牛角，才发现故事含义。这个故事描述的现象是没有问题的，问题出在犀牛身上。刚好这张图让我想到以前考虑的一个问题，分享三个故事讨论下这个问题。

1.就把犀牛这张图作为第一个故事。继续说犀牛的问题在哪里，犀牛的眼睛不是在图中那个位置，眼睛的位置不一样，看到的世界是不一样的。其真正的位置是在犀牛角两侧偏下后方向，以我有限的生物知识来看，犀牛角应该是它的视觉盲区。用车灯来比喻它的眼睛，灯光照亮的范围就是视野，被两只车灯同时照亮的地方是最清晰的视频，而两只车灯都照不到的地方，就是盲区。这个故事传达给我们的含义“我们看到的世界，不一定是正确的”。跳出这个事故来看，我们认为犀牛看到的世界，也不一定是画中的样子。放一张网上搜到的犀牛照片，来对比下，眼睛的位置差太远了，真不是我故意吐槽。

2.去年参加了一个基督的礼拜，期间分享了一个《圣经》上的故事（应该是《圣经》），一个城主的儿子得了重病，遍寻良医，都无法医治他儿子的病，最后他遇见了耶稣，耶稣问他“你相信主吗”，他很真诚的回答了相信，耶稣只是说“去吧”，他回到家以后，儿子果然就好了。《圣经》上很多这样的故事说着耶稣的神迹。然而只是故事，何以成为能说服人的事实呢？

3.再说一篇我们小时候都学过的课文《黔之驴》，以及由此得来的成语“黔驴技穷”。驴的吼叫和尥蹶子被认为是向老虎炫耀，后后被老虎吃掉理所当然。然而事实上，驴的吼叫和尥蹶子都是本能的行为，驴见了老虎肯定会跑的，何来炫耀之说？我们把这个故事套用在人身上就是：有个人在你面前唱歌跳舞，你上去就是一顿踹，然后说“让你丫跟我嘚瑟”

以一个本身错误的故事，来讲述一个道理，我不喜欢。就单说动物，会造成对动物错误的认识。