赏剧 || 古道清凉之一（下）

2025年6月11日   星期三    晴

乞食能断诸烦恼有漏姻缘，所以应常受乞食法。乞食应知：

01  时间

日中一食，午后就不能再乞食。没有事缘，也不能再随意进入村落。出家人不可佩戴饰物，手表应装在口袋里，行乞时间应该在9点后，过早容易起贪心，也不宜太晚，以免没有新的食物，又容易超过中午过斋的时间。午前供养的食物可以接受，过午不接受食物，只接受清水。

02  威仪

比丘应搭主衣乞食，沙弥未受具足戒可搭缦衣，不可用衣物覆盖头部乞食，乞食时威仪具足，缓缓而行钱，鉢、锡杖等搭配好。

03  启门

如果院门开着，或没有外门，可缓缓行进院内，念佛号，以免引起惊吓、反感或疑盗心。因为院内或屋内有女人等诸多不便，通常不进。敲门也有要求，先三下，后五下，再七下。如果手指锡杖，可以摇动，让里面的人知道，也是先三下，后五下，再七下。口念佛号，无人后即离去，不一直敲门或一直摇锡杖。

04  言语

开头可以这样说：出家人乞点吃的，素的，荤的不要。若有询问可简单说明，不故作冷淡，也不强行乞食。无论布施与否，都生法喜，不过多停留。乞食本身就是在度化众生，乞到后，无论食物好坏，檀越（佛教俗语，指施与僧众衣食或出资举行法会的信众）老少，都及时给回向，令生法喜。回向正念：祝你吉祥幸福！或是：所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后比得安乐。也可念佛号，不说谢谢，也不表示感激，不主动说具体的食物。

05  头陀支 次第乞食

一家一家次第乞，不允许挑好挑坏，不分贫富贵贱都是一样的，每人可乞三鉢食物，不超过7户，一家不得就到下一家，若七家都不得，就只能饮水。不过七户人家中，以叩门响声或招呼声算起，家里没人的不算，锁门的不算，有人但不知道的也不算。

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佛、法、僧三宝是众生的殊胜福田，供养三宝不仅能得世间的福报，更是出世解脱的姻缘。片中有位89岁的老人遇到前来乞食的僧人，布施后开心感激不已，丢下拐杖合十念阿弥陀佛，遇到僧人前来乞食是非常稀有难逢的，圆了老生一生的愿望和期盼。若能进行布施，今世、后世能得饮食充足、身体健康、眷属安乐、所求满愿等果报，不但得到布施的喜悦，激发向善之心，同时种下成佛的种子，终会出离轮回，得到解脱。

本来以为，乞食就是要吃的，但看完第一集后，内心有种难以名状的感动和敬意，源于看似普通的动作与话语背后，那份虔诚和信仰。说出乞食的需求时，僧人的内心极其平静，似乎并没有什么期待，不怕别人拒绝，也不怕别人评价贬低自己。当对方犹豫不决时，僧人内心充满着定力，并不会因为对方的墨迹而着急逼问，而是默默地等待对方的应答。当对方拒绝了，也不伤心或谩骂对方，而是平静地接受。

施舍就是一种快乐，而乞讨是一种磨难，用自己的磨难换取别人的快乐，值得尊敬！

古 道 清 凉