众生相——《遥远的救世主》豆豆

肖亚文

这个小说一开头便出场的精致、精明干练的女子，实在说不上是主角，却是整个故事得以发生的穿针引线人。她花了两万多块钱（1995年）专程从北京到法兰克福就为了拜托她这位在法兰克福休假的刑警朋友照顾她安排到古城静养的前雇主。

“你是想在私募基金解散以后还能跟他保持联系，慢慢成为朋友。”

“朋友？不可能。认识、熟人、够得上说话，这就已经不错了。”

“仅仅是认识有什么意义？你总得为点什么。”

“认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其他还有很多，比如机会、帮助，我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。”

几年后，丁元英要为格律诗找代理律师时让欧阳雪去找了肖亚文。在了解了事情的脉络后，肖亚文提出希望入股公司。欧阳雪开心之余表示要等胜诉以后再让肖亚文入股。

“我的机会就在于败诉的风险，等打完官司，我就不该有机会了。如果可以胜诉以后再入股，以叶晓明他们的资历，他们理当比我有优先权。胜诉以后公司升值，如果按升值后的股价入股，我就得承担更多的负债；如果按现在的股价入股，我得到的就是叶晓明他们理当优先得到儿没有得到的东西，我还不如人家来得光明磊落。所以，我的机会就在于败诉的风险，在于应诉之前。我本来就是个打工的，输了接着打工。对我来说，能有个往牌桌上凑的机会就已经很不错了。”

而当欧阳雪问起为什么叶晓明他们会跟肖亚文的想法不一致时，肖亚文回答：“这个很难说清楚，每个人的立场、观念、心态和思维模式都不一样，获取的信息量和解读信息的方式也不一样。”

丁元英

“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个民族一个国家，任何一种命运归根结底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”

芮小丹问：“什么是强势文化？什么又是弱势文化？“

丁元英说：“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为‘秘籍’，而弱势文化由于易学、易懂、已用，成了流行品种。”

芮小丹

芮小丹说：“只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，叶晓明他们就是例子。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。”

刘冰

他大概是最符合韩楚风说的：“这盘菜不是人人都能吃的，如果扒着井沿看一眼再掉下去，那就真是饱了眼福，苦了贪心，又往地狱里陷了一截。”

从低价收购唱片倒卖，到听说叶晓明冯世杰的生意主动凑伙儿，可以看出是一个有着很多“小聪明”的人。到了公司成立，成为刘主任，开着宝马车享受着别人艳羡的目光，人性里虚荣又何止只有他？听说被告，合计着赶紧撤股，虽然撤股却还是申请保留打工的权利，继续开着宝马车当刘主任。又在发现肖亚文的投资后陷入无尽纠结。丁元英的“秘密档案”本想着可以给他留一条后路，但贪婪如同野草，疯长，最终将他逼到绝路。

这个人物是让我看完不知道如何形容情绪的一个人，众生，在自己的世界里撕扯、成长，人性，从来都经不起太深的考量。

这本书是讲那个似神似魔的丁元英与那个舍生忘死的芮小丹，在讨论文化属性之间萌发爱情，相遇别离的故事的，却不知为什么我读到的却是他们周边这一个个鲜活的如同生活在我们周边的人物，也许有时这些人的际遇和想法和我们更为贴近和相似吧，也许我们能读到更多，也悟到些什么。