啊,端午节见面第一句话就说错了!
2016-06-09 本文已影响85人
太虚见
《端午小记》
端午者,农历五月初五之日,一年三节之一也。诚一传统节日,亦一姑娘之生日也。姑娘虽不可求,节日犹能追之。
此日,农历五月初五,曰端午、端五、端阳,亦曰重五、龙舟、浴兰之属,不一而足,达二十余众,皆同出而异名。故曰,端午,别称之最也。
端者,源、始是也。究端午之源,一曰纪念屈原,二曰纪念伍子胥,三曰纪念曹娥,四月祭龙典礼,五曰恶日辟邪,六曰兰浴避疫云云。唐文秀诗曰“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”;闻一多考证端午乃古百越族祭龙盛典云云。究端午之源,其说不一,或因时而异,或因地不同,杂而糅之,综而合之,南北相融,古今相通,亦无不可。其质厚,其色富,故其名重也。而其真“端”何如,其史何貌,吾不知,亦不究也。若有来者穷究极工,一叠纸钱,一杯清酒,无忘告知,不胜感激。
每逢佳节至,乃思习俗何。端午之习俗,曰龙舟竞渡,曰食棕,曰佩香囊,曰饮黄酒,曰插艾悬菖蒲,曰熏苍术(cāng zhú)云云。愚以为,传统之要在习俗,习俗之旨在仪式。明习俗之仪式,乃悟传统要旨之道矣。故老者需言晚辈节日之习俗,家长需率子女践行节日之习俗,乃由家庭之教养,及至民族文化之传承也。
是日,端午,亲朋好友相逢,或电联留言,宜曰:“端午安康!”非“端午快乐”也。盖因今日之端午乃纪念古人之节日也,古人已故,实不宜多言快乐。