你小时受过的委屈

2020-01-07  本文已影响0人  驴小祺

“初一女孩在学校扫雪 3 小时,手指被严重冻伤险遭截肢”

一大早就看到这么个揪心的新闻。

我真心疼这个女孩啊。

我小时候被老师罚站,站了3个多小时,眼冒金星都不敢开口说,最后昏倒在地才有人管。

医生说我那是贫血,让老师不能再这样罚学生。

老师说:“他要是告诉我他贫血,我就让他坐下了呀。”

放P!我要真那么说,她就让我去教室外面罚站去了。

那年我才7岁,没人教过我怎么表达自己感受,也没人在乎我们这些小屁孩的感受。

在父母老师的眼里,我们就像小狗一样,高兴了就会摇尾巴,生气了就会汪汪叫,除了这两种情绪,我们再不被允许有别的情绪。

我们的孩子,从来就没有说“不”的权利。

想想你自己小时候的经历吧:

你的玩具,得学会分享,不分享给别的小朋友,那你就不是个好孩子。

尊重孩子的家长顶多会商量句:给弟弟玩会吧,你是大哥哥,要让着弟弟点。

你要敢说不,等着你的是劈头盖脸的“这么不懂事呢?”

还有的家长,问都不问你,拿起来就送给别人的孩子赚人情。

他们的逻辑是:老子生你养你,连你都是老子的,何况一个破玩具?

不但是家长,全社会都是这种共识:孩子嘛,要听话。 听话.jpg

谁让我们有这种文化呢?

比如我们的孝文化,本来里面的纲常要求父母做好父母的事,照顾好小孩子;孩子做好孩子的事,照顾好没了劳动力的老人,大家各尽其职。

但为人父母者,为人师表者,却把大人的责任都给省略了,只强调孩子要孝顺。

在他们的嘴里,只要生了你、给你一口饭,那就叫尽到责任了。

呵呵,难道是孩子求着你把他生到这痛苦的人间吗?

没办法,几千年的伦理纲常观念,几千年的君为臣纲、父为子纲,听话两个字,已经纳入整个民族的基因了。

其实听话本来也没啥错,我也想让我的孩子听话。

但我不想要那种不考虑孩子的个人感受的听话。

想让孩子听话,那就把道理讲透彻嘛。

可我们大多数的父母、老师,都是你和他讲道理,他就和你讲伦常,你和他讲伦常,他就和你讲棍棒。
这是双标。

也难怪,一代代人就是这么长大的,好不容易熬到老师、家长的位子了,不享受下这个权力,岂非太吃亏了?

所以孔子的伟大就在这里,他从来都是灵活的,不给学生讲教条的道理,所以他才会说出“小杖受之,大杖走之”这种话。

我向来觉着,所有不考虑人性、不保障人性的道德要求,都是耍流氓。

就像鼓励人们勇于奉献没错,但你得有相关的制度来保证他们的善后。

你更得给他们选择的权利:我们可以选择见义勇为,但却不能逼着我们见义勇为。

就像子贡赎人的典故,明明是为国家做贡献,救了很多国民,孔子却很生气,大骂子贡不懂道理。

我们的孩子何尝不是呢?让他们听话,逼他们听话,最后却成为一个懂了很多大道理,唯独没有小常识的废物。

我一直给身边的家长们说:你老是让孩子听话,只有两个后果,要么他越来越叛逆,要么他越来越怂包。你想要哪个? 两难.jpg

我有次看樊登老师采访金色童年幼儿园的总园长张丽红。张丽红女士说,她们幼儿园培养出来的孩子,上了小学老师都不适应。

对,你没看错,是老师不适应孩子:

一个7岁的小女孩,上课迟到了,被老师一顿咆哮。你猜怎么着,这个小女孩淡定地对老师说:“您能好好跟我说话吗?”

这就是樊登老师反复强调的:培养孩子健康独立的自尊体系。

私以为,这才是教育首要的目标。

张园长说,在她们的幼儿园里,老师永远是孩子的朋友——不是表面文章,而是真正意义上的朋友。

因为他们的老师,永远把培养孩子的健康人格当做首要任务。

我就想,要是中国的孩子都这么能把自己当个人,那我们离一个真正文明的社会,就不远了。

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