无妄卦

无妄，元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。

译:无妄卦象征没有妄念、妄行，至为亨通，守持正道是有好处的。如果不守持正道，乱作主张，就会有天灾人祸，妄言乱动是不利的。

象曰:天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。

译:象辞说:雷行天下，万物都感到很害怕，不敢妄为，安分守己，按照自然规律生长衰落。以前明智的君主看到这种现象，就知道要顺应天时来养育万物。

彖曰:无妄，刚自外来，而为主于内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？

译:彖传说:无妄卦，下卦为震，上卦为乾，也就是内卦为震，外卦为乾。阳刚的一阳爻从外而来，变成内卦的主爻。六二跟九五，守中并相应，只要走正道，就会亨通，这是自然的道理。如果不守持正道，乱作主张，就会有天灾人祸，妄言乱动是不利的。既然一切都很正常，自己也没有妄念，干吗还要乱动呢？老天都不保佑，怎么能行得通呢？

初九，无妄，往吉。

初九，心中没有妄念，中正平和，往前走才会获得吉祥。

象曰:无妄之往，得志也。

译:象辞说:心中没有妄念前去行动，就可以实现所期待的志愿。

六二，不耕获，不菑(zi)畲，则利有攸往。

译:六二，专心致志耕种，不去想能收获多少东西，刚刚垦出来的贫瘠土地，不期望媲美良田一样的收成。这样想，这样做，才是有利的。

象曰:不耕获，未富也。

译:象辞说:专心致志耕种，不去想能收获多少东西，说明不过分看重结果，没有虚幻不恰当的想法。

六三，无妄之灾，或系之牛，行人(外来的人)之得，邑人(当地人)之灾。

译:六三，无缘无故遭受祸患，好像一个人把自己的牛拴在马路旁边，途经此地的外地人看到没有人照看，顺手把牛牵走，牛的主人找不到牛，就怀疑是住在附近的人把牛偷走了，当地人因此蒙受不白之冤，百囗茣辩。

象曰:行人得牛，邑人灾也。

象辞说:途经此地的外地人顺手把牛牵走，当地人会被怀疑而蒙受不白之冤。

九四，可贞，无咎。

译:九四，守持正道，没有虚妄的念头，就不会有祸患。

象曰:可贞，无咎，固有之也。

译:象辞说:守持正道，没有虚妄的念头，就不会有祸患，说明良好的德性是人天生就有的。

九五，无妄之疾，勿药有喜。

译:九五，只要沒有虚妄的念头，就算有点小毛病，也没有必要去吃药，自然会好。

象曰:无妄之药，不可试也。

译:象辞说:只要沒有虚妄的念头，就算有点小毛病，也没有必要去吃药，因为人的身体有自我修复的能力，小小的毛病会不自愈，根本无需用药。

上九，无妄，行有眚，无攸利。

译:上九，虽然沒有虚妄的念头，但还是会遭遇祸患，得不到好处。

象曰:无妄之行，穷之灾也。

译:象辞说:虽然没有虚妄的念头，但还是会遭遇祸患，因为物极必反，沿着无妄之道走到穷途末路，最后当然有灾难。