文章千古事，得失寸心知 | 伟大而不朽明代嘉靖年间的人性之光

文章千古事，得失寸心知。

“文章千古事得失寸心知”，来自唐代诗人杜甫的作品《偶题》。[1]

诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。——节选自百度百科

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只有见惯了大风大浪，饱经风霜的人才能看得真切通透，才能从更高维度把握和领悟人生，此乃箴言不虚。

如明代权臣杨廷和之子因为嘉靖朝前期的礼义案而被发配云南，历经沉浮才能领悟出：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的深沉，才能领悟到：“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”的超然，才能悟道：“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”的豁达……

是的，明代有杨慎，清代有曹雪芹，虽各有其显赫的家世在青少年时代，然而家庭的中道崩落，却无疑给了他们生活上的巨大打击，而最终也因为他们的志气，而文章历千古而不朽！文可载道，岂是谬论？

当然，在嘉靖一朝，我们可以看到无数的奸臣如严嵩、严世蕃之流，但我们也看到了忠臣如夏言、徐阶、海瑞等，还有胡宗宪、戚继光等等，有内忧外患的故事，北方有鞑靼的庚戌之变祸患京畿，东南有倭寇觊觎海疆，可谓是外患频仍。

而嘉靖皇帝却在16岁少年时代就通过礼义事件之后，逐步掌握到了皇家权力中枢的门道，而步步用自己的权谋驾驭之术，把手下的权臣、宦官都玩弄于股掌之上，只需要他们服务于自己，全不拿老百姓疾苦当回事。他永远只不知疲倦的关心自己是否可以通过道家的仙丹（重金属炼成的金丹）而寄希望于此而得以松鹤延年……

然而事情都是事与愿违的，时代总是滚滚向前的，不因人的意志为转移。

严嵩也会倒台，而徐阶也在不断地恻隐又隐忍之后，逐步开始独掌政局。

而嘉靖皇帝在立太子，太子早夭后，他又信奉“二龙不相见”的说法，而刻意回避与儿子裕王、景王的见面……

当然，虽嘉靖并不昏庸，他心如明镜，但他还是怠于政事，他一心只要自己可以享乐、长生、不出事则已，其他的事情能不关心，尽量少操心、不费心。

而在嘉靖后期，我们却看到了因顾璘赏识，以良苦用心打击年少得志的张居正而让他三年后复考的湖广巡抚；还有在年轻时候因为自己的恃才傲物而令其祖父丧命于蛰伏于荆州的辽王之手的张江陵。还有之后在为官进京之后被暗中默默保护、成就的宰辅徐阶。让他免于严嵩和自己的政治博弈，而频频加以保护，并且还将他用心良苦的安插在下一代江山继承人裕王教习之下。用心之深，算盘之精可见一斑！

所以，张居正的未来成就固然有自己的才华横溢，然后一路走来，如果不是两位关键的良师，而且还有辽王这样的特权阶层给他迎头一击，他又或者是一个风流倜傥迎风弄月的文人，而绝无可能成就为一代名臣宰相！

历史正是如此，而反过来说如果又不是张居正（而是被父亲寄予厚望取名张白圭）自己在游历祖国山河的时候认真清醒的看到民不聊生的民间百姓疾苦，而与之一墙之隔的辽王府邸则是夜夜笙歌、弦歌不辍、乐此不疲。真是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”……

此中有深意，欲辨已忘言。

当然还有进士不中的蕲州人士，明代名医李时珍。

出生医生世家，父亲是医师，而他却因为古代医学乃杂学，而四书五经考科举才是正途，所以他劝儿子考试。

然而事与愿违，李时珍屡试不中，所以他最终选择从医。而因为自己的医学敏感性和自己的潜心苦读，医术的高明，所以他最终被蕲王看中，又被一心长寿的嘉靖选中而成为一位荣誉进京的太医院御医。

然而他却志不在此，他还有以天下为己任的使命感，所以他和张居正，一个是名医，一个是名相。

当然还有在嘉靖一朝的伟大文学流派，四大名著的问世，如《水浒传》《三国演义》《西游记》《金瓶梅》，是的《红楼梦》但是作者曹雪芹还没有出生。

而《西游记》又因为其里面有含沙射影的描述如车迟国皇帝宠幸道士例如：虎力大仙、鹿力大仙等而被称为禁书之列。

这些看似荒诞不经的历史，却真真切切的出现在同一个时代，也就是历史上还饱受争议的嘉靖一朝。

是的，有人说是嘉靖中兴，又有人说是亡于嘉靖……

历史自然有后人评说，然而其中的人物，或因人性的光辉而不朽！无论是敢于冒死直言的夏言、海瑞，还是以天下为己任的张居正、李时珍……

——力 2023年10月30日 癸卯年九月十六 周一