《恋爱的真意》

圣经对婚姻的各个方面都有清楚的教导，却找不到我们所说的恋爱的依据。原来自由恋爱是世俗婚姻观发展出来的结果，并不是圣经启示的真理。自由恋爱是人们渴望主宰自己婚姻的意愿表达。在脱离上帝设定的婚姻原则后，注重主观感觉的自由恋爱，能给婚姻带来幸福与美满吗？

从圣经的角度来看，婚前的恋爱并不是必须的过程。无论是由上帝主导的史上第一桩婚姻，还是后来以撒和利百加的毫不相识就直接成婚，甚至生养十二支派的雅各的婚姻，以及圣经中许许多多婚姻的例子，都看不到今人所讲的恋爱过程。

就“恋爱”一词的含义来讲，本是男女双方之间的恋慕与相爱，这应是一种始终伴随婚姻的情感状态，而不只是婚前的一个过程。通常，人们说到恋爱，只是指婚前的某个过程。人们追求恋爱时的激情、浪漫、精彩，甚至轰轰烈烈，而对于婚姻却不愿倾心以待，以至于多少海誓山盟的恋爱却以意断情绝而终结。美好的爱情之花为什么不能结出美满的婚姻之果？当初的忘情相爱为何变成后来的相互煎熬？如果浪漫的恋爱都不能保证婚姻的幸福，人们还指望什么呢？

通常，人们把恋爱当作婚前的试探性阶段，捉情感迷藏、打心计仗，尽搞一些投其所好、欲擒故纵的把戏。等到双方玩得兴起、忘乎所以，一时冲动便要结婚。广下请帖大摆酒筵，精彩的婚礼和动人的恋情让名花无主之人艳羡不已，还没离开酒筵就想着如何展开情感攻势。但不久却传来那对当众海誓山盟之人已劳燕分飞。这着实让那些跃跃欲试的单身贵族倍受打击。所以，有些人不相信有真实的爱情和美满的婚姻，害怕深陷其中不能自拔，最终受到伤害。

其实并非没有真爱，而是我们不愿意真的去爱。圣经启示的真爱是超越、完全、毫无条件、不图回报的爱，这是神的爱。不明白神的爱的人对于爱的认识永远是肤浅的、功利的。就算想爱也是短暂、有限而又无力的。得到神的爱的人，才知道什么是爱，也知道怎么爱人。丈夫要为妻子舍己，妻子要顺服丈夫。这种相爱不是所谓的自由恋爱可以培养出来的。

爱需要勇敢的决定。这是意志的行动，而不是一种感觉。在这个意志的决定上明确相爱关系的人已经走进婚姻的客厅，预备进入婚姻的殿堂。凡不准备进入大堂的，请不要踏入客厅。那一直徘徊在客厅的，还不是真正的相爱！如果确定相爱关系，就要有明确承诺，也要向熟悉的人们公开。接下来不是彼此了解的过程，而是预备结婚的过程。因为不用了解；

因为“二人成为一体”需要坚定的意志和纯洁的爱情，以及为对方舍己的意愿。

这样看来，今人所讲的恋爱其实是可有可无的。这样说一定有人反问，没有恋爱，怎么能互相了解呢？谁说了解一定要通过恋爱？或有人问，没有恋爱，怎么知道爱不爱对方呢？如果真的相爱，就不用恋爱来证明了！如果不爱，还需要恋爱来否定吗？

基督徒不用去打恋爱“疲劳战”。若对那人没把握，就不要对他（她）有任何超过弟兄姊妹关系的表示，避免给对方错觉，更不要去谈根本没有爱的“恋爱”！如果真的喜欢一个人，就要恒切祷告，看对方动静如何，或者找他（她）倾吐心声。根据对方的明确答复再做决定。不要一厢情愿，更不要强人所难。

基督徒要弃绝世俗的恋爱，更要弃绝试婚的主张，拒绝同居的罪恶。那些想万无一失的人，以婚前同居来了解彼此的适婚程度。殊不知，这种作法是犯罪，是对婚姻的糟践，是违背创造婚姻的上帝，基督徒是绝对不可以这样做的。

愿所有未婚者能在合适的时间对合适的对象做出清楚、明白的爱的决定。愿上帝赐福给你！