鼎然最新文章:自我感动式的付出愚蠢至极
鼎然最新文章:自我感动式的付出愚蠢至极
鼎然提示:希望读者耐心看完这篇文章,哪怕强忍着内心愤怒也要把这篇文章看完。看完这篇文章再发表您的观点一点也不迟。因为事物的完整性不是由你的情绪和认知来主宰。客观存在的也不是由主观来决定。耐心看完,不急不躁好评论。我鼎然欢迎大家来指指点点。
我们需要感动但我们更需要理性感动更需要有度感动。一旦这种不理性感动发生就会让一个人变得愚蠢起来甚至不能把控自己从而被人操纵。
自我感动感动的还是自己,被一个人所感动感动的还是自己。恰恰就是这种自作多情式的感动竟然付出了惨痛代价,在这个现实社会如此现实例证比比皆是。
我们为什么那么容易被感动?答案只有一个:孤独!孤独是一种依赖一种非常洗脑的依恋,只要你拥有这样的孤独,你就会去寻找可以于此般配的外缘作为苟合。
自我感动一旦不能把握个度就会极易付出,付出的代价可想而知。所有具有宗教色彩的东西都无一例外地携带大量的情识粘连,所有所谓精神洗脑的心学书籍都无一例外地含杂太多模仿和自我情识混杂的所谓智慧。然而就是这些东西却让更多的人所感动,感动一旦不能把控就会成为一种冲动。而冲动时常与魔鬼为伍,其行为注定走向痴迷与依赖。
不要滥用自我感动也不要轻易被别人所感动,因为往往被感动的人极易失去理智,从而替代的就是妄想纷飞激情四射。而那些打着智慧与修行旗号的人正是利用了很多人孤独心理,以至给他们输入大量携带情识粘连的东西促使他们痴迷其中甚至疯狂追逐。所以那些激情四射、泪流满面、言语哽咽、神情激昂,用种种宗教色彩、禅宗美学、传统文化、修行瑜伽、鬼神菩萨、如来佛祖、传承加持、咒语消业、聚集福报、念佛成佛、慈悲布施、放生往生、成仙炼丹、修灵修气、采集灵息,任督二脉等等的所谓道士法师讲师禅师密师瑜伽师都要警觉不要被他们轻易感动。
人性是多变的也是极其阴险和狡诈的,所以我奉劝那些情识浓烈的人不要被这些精神洗脑式的说教所感动。应该理性看待,有度使用,不要滥用感动盲目付出。
上帝没有错,错在打着上帝旗杆的人。人心的孤独来自对自己不了解之故。我们可以有信仰也可以去学习更多的东西。但我们学习和信仰的意义并不是痴迷学习者和信仰者,而是看清自己了解自己充实自己,让自己不再孤独不再被自我情识多迷困,这才是我们信仰和修行的意义。
人生道路充满了泥泞坎坷和危险,不要让自己感动自己,更不要被别人轻易感动。因为你所拥有的真的来之不易,别因为一个小小感动让你失去很多。
在你确定值得付出时,你的感动是有价值的,但前提是你不能携带自己充满冲动的非理性的情识因感动而去付出。
值得付出的就应该付出,不值得付出的再感动也还是要忍着,这是我送给大家的肺腑之言,因为我是一个过来人,自然懂得其中的利弊。
再美的语言、再妙的文字、再庄严的长相、再玄虚的密法、再广大的说教、再动人的慈悲,再严谨的传承都是为洗脑量身打造的。我们还是要去接触这些洗脑的把式,甚至需要去学习它们有用的东西。但我们必须有所警觉不要被感动冲昏头脑,因为我们自己的情识是制造和操控感动与冲动的魔鬼。不要让它轻易出来,便是最好的感动。
我希望这篇文章让更多极易自我感动的人看到,希望他们自我感动式的付出不要愚蠢至极。
有人问:照你这样说我们就不能有感动了,那岂不变得更无情更冷漠了吗?你是不是吃不到葡萄说葡萄酸?
鼎然回答:看来这篇文章你还没有看懂。我们需要感动而且要多多感动。
譬如看到父母养育我们的辛劳而感动。
譬如看到国家日益强大起来而感动。
譬如能够让自己变得强大起来且能出离自我情的一切说教和修行而感动
譬如能让自己主宰自己而不攀附以人为痴迷的所有说教而感动
譬如看到自己的孩子对自己孝顺而感动
譬如让自己拥有智慧而能看清自己洞察自心做自己的主人的一切修行言教而感动
譬如不再痴迷某些人神下的疯狂依止而感动
譬如终于真实而清醒地了解自己并获得自我喜悦而感动
譬如让自己终于不再折磨自己使自己的心彻底明朗起来的那些帮扶过自己的人而感动
譬如懂得感恩来自对恩人的由衷感谢让自己终于战胜自己做自己的主人而感动
以上列举的感动只是凤毛麟角,更多的感动比比皆是,这些感动应该感动。因为这样的感动有一个特点:做自己的王者,当自己的主人,不忘感恩,只因懂得自己更懂得他人真心的付出。其间不存在谁给谁洗脑、谁欺骗谁,谁掌控谁。何故?理性、智慧、一定的认知度和分辨力。这样的感动多多益善。
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