北鲁｜分行的就是诗？

北鲁｜分行的就是诗？

分行的就是诗？

北鲁  文

（声明：本文无意褒贬喜欢分行文字的博友与简友们，只说诗歌。请勿对号入座）

在这个什么都不缺，就是缺乏诗意的年代，诗歌像个瘪三，被任意挤兑与取笑。有人会拿诗歌调侃一下，更多的人选择了无视。

真正热爱生活的人，还是很在意有一份诗意缭绕的。对今日诗歌的沦落，常常会发出一声无奈的慨叹。

常有朋友聊起，现在的诗没有诗味了，或者不像诗了。有的干脆质疑，分行的就是诗吗？

下面就聊一点新诗的分行。

做人要有人味。作诗当然要有诗味，这是对诗歌最起码的认知。

是不是诗，不在于是否分行，而在于是否具备诗性内涵，也就是俗话说的诗意诗情诗味。

传统意义上的诗歌，分行是重要的标志之一，无论现代诗歌还是古体诗歌，约定俗成的分行，对诗歌的这个要求是天经地义的。问题是，源远流长的汉语诗歌风月云水，流到了今天，已是江河日下。诗歌在与物质现实的碰撞中，屡屡败下阵来。诗歌难抵稻粱谋，更别说畅行无阻的真金白银！

近些年来，新诗越来越受到社会的不断质疑，原因是多方面的。本人以为主要有这样几点：

一，金钱社会对严肃文学的冲击。一些独立人格与思想的诗人不再写诗了，放弃了发言，选择了沉默。新诗在社会变革中艰难转型，处境尴尬。不甘寂寞的诗写者标新立异，争当草头王，诗歌圈子化。诗歌在尝试突围中，四顾茫然，不知路在何方。

二，快节奏的生活，催生了快餐文学，诗歌也想从中分一杯羹，快手诗人的粗制滥造，口水泛滥，下半身恣肆，除了回车键快速分行，诗的美学精神不断流失。功利浮躁的时代，必然产生投机取巧的奇葩。散文分了行，冒充诗歌，误导读者，败坏了诗歌品质。

四，诗坛混进了很多诗歌异己，有某种话语权，或官或商，非富即贵。包括文化官僚，报刊媒体的掌控者。他们的诗，有个专有名称：政客体。

五，拜错了门庭的异类情种，即不是写诗的料。要命的是这个群体很庞大，且进入了无意识的批量制造状态，无休止地吞吐诗歌口水，制造诗歌垃圾，污染诗歌生态，虔诚地恶心着热爱诗歌的人们，乐此不疲。如果做其它事情，他们一定会比写诗做的更好，可他们偏不，真是可悲又无奈。

说到底，诗歌是艺术创造，精神产品，需要天赋，也需要诗人情怀，并非人皆可为。现代人早已没有了那份诗意的优雅与从容，诗歌由尊贵的公主，沦为风尘的三陪女，谁都可以搂一下摸一把。公子哥要的不是那缕诗意，而是腥膻，是与诗狎昵的感官虚荣。

金钱物欲，声色犬马，早已销蚀了人们心中的诗意营养和诗性感觉。功利欲望，加剧了浅薄浮躁的沙漠化，僧敲月下门的时代早已逝去，谁还有心思捋断数根须，去穷究那一缕诗魂呢！

答案已经明了，诗歌的分行是约定俗成的，散文即使分了行仍是散文，诗歌不分行依然是诗。

非诗的文字，即使

一

个

字

一

行

也绝对不是诗！！

（本文原创，谢绝盗用！）

20190619

北鲁｜分行的就是诗？