守脑如玉

轻易被感动，轻易被激怒，轻易被吓住，轻易被诱导。。。。当下横亘在人群中最幽深的分野，已经不是信息多寡所形成的鸿沟，而是判断力强弱所分化出来的‘智沟’。

在这个信息爆炸的时代，我们应该学会守脑如玉。

我们，其实很喜欢随大流。苏格拉底给他的学生上课，掏出苹果，让大家集中精力，嗅闻空气中的气味，然后问那位同学闻到了苹果的味道，有人就回答，老师，我闻到了，淡淡的评估香味。其他同学默不作声，你看看我，我看看你，老师在次举着苹果从学生中走过，回到讲台，问大家闻到苹果了吗？学生异口同声回到，闻到了。苏格拉底说：非常遗憾，这是一个假苹果。

每个人都有潜在的从众心理，别人做什么我跟着做什么，我的行为就是正确的。

你去参加音乐会，在路口遇见一群人，他们都在仰望天空，于是你也跟着仰头观望。音乐会上，一个人带头鼓起掌来，你也跟着鼓掌，整个大厅掌声雷动。

我们常以为自己很有主见，其实恰恰相反，我们习惯于依附于他人，没有自己的思想；习惯跟随别人瞎起哄，没有自己的主见；习惯人云亦云，没有判断事情真伪的能力。

勒庞写了一本经典著作《乌合之众》，里面道出了一个真谛：聪明人的个体陷入群体就容易变成傻逼。个体大多是聪明的，理性的，冷静的，但一旦陷入群体或成为群体的一部分，就容易变得迷信，盲从，愚蠢，暴力：

所谓乌合之众，就是说再聪明的人都有傻逼的潜质。一旦融入一个个体，你就会传染上他们的动作，习惯以及思维方式，做出一些荒唐可笑但好不自知的事情。

21岁的蔡洋，从南阳来到西安，一直老老实实得刷了两年墙。他生活无比简单，上班下班，看看抗日剧，玩玩游戏，偶尔在网络中倾诉对爱情的渴望。但他生活的轮盘在2012年9月15日突然翻转。那一天，反日的标语贴满了西安，狂热的人群占领街道，呐喊声似要掀翻古城。拥挤在人群中的蔡洋无比亢奋，他急于找个目标做些什么，以示爱国。终于他盯上里一辆日系车。他抓起一把U型锁，狠狠砸在车身上。车主李建立急了，跑出来理论。蔡洋高高跃起，对着李建立的头一顿猛砸，一下，两下，三下，浓稠的血与脑浆喷涌而出。

个人陷入群体，很容易就会成为蔡洋，在乌合之众中变成群盲。

观望这两年发生的热点事件，没有一件躲得过这个铁律----听到甲方发生，我们义愤填膺听到乙方发声，我们觉得甲方不是东西；听了丙方发声，我们又觉得甲乙都不是好鸟。我们就这样轻易被感动，轻易被激怒，轻易被吓住，轻易被诱导。

你有看待世界的坐标系吗？

遇到一件事情，你想过这五个问题吗？

1，这给事情有没有证据和理由支撑

2，这个理由/逻辑是否能够推出结论

3，这里面是否隐藏里某种价值观假设

4，其中的证据/事实是否能有效支撑理由

5，是否存在隐藏或模糊不利的证据/事实

如果不能明确断定，那就请：

1，不要轻易妄下结论

2，不要轻易急于战队

3，不要轻易评价别人

4，不要轻易被别人的评论左右

5，不要随便说什么感同身受

刘瑜在《观念的水位》中讲述了一种‘平庸之恶’------当一个恶行发生后，这个链条上的每一个普通人都觉得自己无辜。

雪崩的时候，没有一朵雪花觉得自己有责任。在这个信息爆炸的时代，我们只有守脑如玉，才不会犯下可怕的平庸之恶。正如王尔德所说；恶，莫大于轻浮。

胡适先生在赠言北大哲学系毕业生文章里，曾引用禅宗的一位高僧所言：“达摩东来，只是要寻一个不受人惑的人”。