190608-苏彤：对于中国人来说，马克思真的不是外人

老联评语：“从一到零”阅读马克思需要回到原典的原典

今日命题：西方传来的马克思主义，其哲学思想深处恰恰有丰富的中国因素，这是开展“马克思主义中国化”研究不可不察之处，马克思对于中国来说，不是外人

历史今天：1957年6月8日反右运动开始

2019年6月8日，重温中国MBA教育之父马克斯·H·布瓦索（又译博伊索特）出版于1995年（中文版2000年）《信息空间——认知组织、制度和文化的一种框架》，这是一本被知识界严重忽视具有里程碑意义的伟大著作。

在“中国的现代化”为题的章节中，作者提及在18世纪，儒学的世俗性质对法国思想家有很大吸引力。儒学对理性的强调在（欧洲）启蒙运动的奋斗中很容易地找到了回音，中国科举制启发了拿破仑时期法国的教育改革。

作者在谈及中国开始接受西方近代科学知识这段历史时提到一个名字，这个名字在中国湮没多年，就是中国最早倡导吸收近代西方科学知识的一位先知，明末清初杰出的思想家、哲学家、科学家和诗人方以智（1611-1671）。

方以智被誉为百科全书式的思想家、黑格尔的先行者，他“坐集千古之智”，完成中国辩证法之集大成，致力“三教圆融”与“东西汇通”，他提出将中国所长的“通几”之学（哲学）与西方所长的“质测”之学（科学）融汇贯通。

2019年是方以智集大成的哲学著作《东西均》撰成367周年，以及首次出版57周年，“合二为一”是他在书中提出的重大命题。上世纪六十年代初，当时的中央党校校长杨献珍，正是因为积极回应“合二而一”而遭到严重批判。

纵观人类的思想演化历史，“西学东渐”与“东学西渐”可谓双向交替，反复轮回，西方之西即东，东方之东即西，哪里有什么绝对的东边和西边？东西南北风，都是地球上的风，十月革命一声炮响给中国送来了马克思列宁主义。

但马克思哲学源于黑格尔，黑格尔辩证法哲学体系中，也是处处闪烁中国辩证法的光辉，朱谦之先生在《中国哲学对欧洲的影响》中曾深入阐发。但也许正是因此，黑格尔为遮人耳目，有意贬低中国古代哲学成就？这格儿够黑。

揭黑格尔这个短，目的是要声明，其实，西方传来的马克思主义，哲学思想的深处恰恰有丰富的中国因素，这是开展“马克思主义中国化”研究不可不察之处，因为，马克思及其主义对于东方的中国，恰恰不是外人，而且还很亲近。

设立“2049马克思书院”，目的就是要绘制一个阅读航海图，以帮助学习者不至于迷失在形形色色马克思主义研究所汇聚的汪洋书海之中，首要的心法是“从一到零”——即从马克思原典回到其思想来源的原典，以及原典的原典······

苏彤记于2019年6月8日