《风语者》影评:从战争通信中俚语的应用看待人类学的研究价值
在得到学习卓克老师的《密码学30讲》课程的时候,卓克老师推荐了一部电影《风语者》
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剧情概要
二战的时候美军和日军交战,在太平洋的丛林战争中,最初美军的通信都没有加密。不幸的是日军的文化水平可以,可以听得懂英语。对美军造成了重大的损伤。
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美军为了应对这个被动的局面。开始尝试选用少数民族的语言进行战争通信中的加密。经过研究,日本,德国,发表的相关社会学人类学的研究文章。最终发现美国的土著纳瓦霍人,他们的语言,没有被外国学者研究过。于是美军海军陆战队征集几百名纳瓦霍人。对他们进行培训。用于在战争中的通信。而这部影片的主角,尼古拉斯凯奇扮演的乔。原本是一个久经战场的战斗英雄。一开始被派定任务去保护战场上的那伙人的时候,心里面是非常抗拒的。他以为自己上战场就是要去杀敌,没想到是去保护一个通讯兵。而实际战场上的经历让乔知道。可靠的,安全的战场通信是多么的重要,在其中有几个部分,一个是他们攻打塞班岛的时候,日军的火力对他们造成了重大影响,他们开始向海军巡洋舰,寻求帮助,报告了日军火力的据点。很快日军的据点就被美军的海上火力所消灭掉,另外一次,第八军团,在开阔地带被日军伏击。他们的侦察连被自己人误打。由于本兹的电台被打坏了,然后他们开始养装备日军,俘虏奔驰,伪装成日军到日军的电台里面,进行通信报告才避免了更多的误伤。
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剧情的冲突点高潮在另外一名纳瓦霍人,被日军俘虏的过程中。打完了自己的子弹,不得已,使用手雷,将日军和自己的战友,一起都炸死了。乔的内心非常煎熬。因为他接到的军令是保护密码。而一旦出现不可控的情况。将不惜一切代价,保护密码,其中就包括杀死自己的战友。当本兹发现这个事情的时候,一开始他非常的不理解。拿着枪要打乔。后来一次占领制高点的一次战斗中。他们被日军包围,眼看就要成为俘虏。本兹要求乔给自己一枪。面对敌众我寡的日军,乔的内心非常煎熬。一方面身负保护密码的均另一方面,眼前是自己日夜守护的战友。乔还是忍着。负伤的剧痛,把本兹保护到安全地带。而乔自己本则负伤过重去世。
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少数民族的文化价值
而真实的历史中,纳瓦霍人对于美国二战作出了巨大的贡献,基于那货与在战争通信中的应用,从来没有被破解过,是非常的安全。
这种安全一方面来源于这种语言的特殊的编码方式不被主流文化所熟悉,这就是边缘的特殊价值。
这是吴宇森导演的一部战争片,对于社会学人类学密码学有一些比较好的刻画。是对真实历史的再现。
1982年,里根总统表彰纳瓦霍人的事迹,并且把8月14日定为“纳瓦霍密语通话员国家纪念日”国家给予的荣誉当然是一种巨大的肯定,但是比此更大的荣誉是,纳瓦霍语是唯一一个从未被破译的军事密码。
社会学和人类学的研究价值
实际上美军在选择纳瓦霍语之前是做过充分的调研的,除了纳瓦霍语还研究了苏族,齐本瓦族,皮马帕帕戈族等。
最终让美军做出选择的是一份人类学的研究报告,这些备选方案中,纳瓦霍族是德国人类学家唯一没有发表过研究论文的。所以相比其他几种备选,纳瓦霍语密码被破译的可能性最低。
实际上中国军队在越战的时候也用过莆田,温州和高淳的方言进行加密通讯。1973年阿以冲突的战争中,埃及也使用过努比亚人的俚语进行通信加密。
第一次认识到社会学,人类学研究的价值在保护国家安全方面的重要应用价值。
而现实社会是主流文化对少数民族文化形成了巨大的冲击,快速的城市化和统一的教育,把很多民族的年轻人吸引到了远离家乡的城市。少数民族的文化难以有效的传承下去。
从这个过程中我们可以看出,少数民族文化,蕴藏着巨大的价值,只是没有被发现应用。而人类学社会学的研究视角,就是要把这些潜伏的价值发现出来。
资本主义带给人类社会巨大的进步,但是与此同时在人类社会的文化多样性方面也起到了一些破坏作用,我们必须有全面的认识。
研究人类社会的文化多样性,挖掘其中蕴藏的文化宝藏。