佛山的三山森林公园

2018-08-01  本文已影响664人  邓文伟
三山远景(电梯塔楼俯视图) 曲径通幽处

来广东佛山市已经是第四天了,就是第二天在教学实践中,我登上广东省特种设备检测研究院的电梯大楼上后,才知道了三山的位置和外形特征。对于曾经的驴友来说,其诱惑力可想而知。

三山森林公园不远,垂直距离不足1公里,但是受纪律和课程安排的限制,无法过去转悠。

终于在今天晚饭后,一个人独自步行过去。

我是沿着特检院的围墙绕过去的,经过南村工业大道的尽头北去,穿过正在修建的高架桥,过大路,来到了最东边的山脚下。这儿没有开发,虽然浓荫苍翠,但有点凄凉的感觉,路上也没有人,有点瘆人的感觉。

山脚处的树木

于是,在东山与中山的峪口处,我沿着山脚新修的水泥路向西步行,右边的山坡大树参天,透过稀疏的缝隙,约略可见山形起伏;左侧有一方清澈的池塘,塘边翠绿色的芭蕉逗人喜爱,偶尔可见农人弯腰劳作的身影,真是一幅优美的农事图画。

顺着水泥路一直走过去,不远处就到了三山森林公园门口。刚入门,右侧就有一座庙宇,门楣上有“土地公”三字,里边供奉的就是一尊“土地公”站立神像。庙宇的位置在大门上位,庙门朝向村子,完全是道教文化的传习,以祈求土地公护佑村社子民。

佛山的三山森林公园
佛山的三山森林公园

从土地庙后边的石梯而上,也就是从最西边的山西南侧向东北方向走去。石阶是干净的,鲜红的木槿花静静地绽开着,攀附在高大的橡胶桉树上的绿萝,彰显着生命力的旺盛。

山不高,很快就到了顶上。远眺而去,没有值得留恋不舍的,便继续向东边的中山转去。

得乐亭
“初识得乐”牌

中山与东山没有连接,但从山顶俯视却大收四周景色。山顶有一亭子,为游人憩息歇脚之所,不知哪位文化人题了“得乐亭”三字,实在是贴切至极。

歇息阁

天色暗了下来,我便急急而下,经东北侧的石阶盘旋下到山坡的北侧,又绕到西边的一个“晚霞西照”观景台,透过婆娑的树影,晚霞真有醉迷的神姿。

西山顶东望 回看特检院的电梯体验楼 中山东南远视 俯视图 北顾图

当我绕回到上西山的路上后排,便折向西南而下,来到土地庙处。

回到驻地,时间前后不足一个半小时。约摸估计三山的高度基本一样,垂直高度应不足七八十米吧。如果在关中,也不过算是一个小山丘而已。

躺在宿舍的床上,打开百度,查到:佛山市南海区桂城街道三山,是南海最东部的江岛,紧邻广州,四面环水,置身岛内,除了三座近百米高的山丘外,基本都是一马平川,几个村落掩映在交错的阡陌之中。

陆地是近五六百年中才形成的,位于三山境内的三座山,在当时是突出于江海水面的丘陵,这种丘陵有个特定的名称,叫“蚕丘”。

随着珠江水系数百年的泥沙淤积,蚕丘附近的水域慢慢就变成了沙田,并开始出现桑基鱼塘、果基鱼塘,开始出现了“围”的民居单位。三山的名称就是在这个时候出现的。

由于三山有这样悠久的历史,因此三山境内曾出土过许多文物,原物都可以在省博物馆、佛山市博物馆和南海博物馆找到。

三山不但有悠久的历史,而且还有多源的民系文化。

珠江三角洲的汉族人民,很多都是珠玑巷移民的后代。相传南雄珠玑巷是珠江三角洲一带主要族姓的祖居。《广东通志》载:“相传广州诸旺族俱发源于此(珠玑巷)”。

由于南海县是珠江三角洲的水路交通枢纽,所以这里就成了中原南迁移民的落脚点,从珠玑巷往南迁徙的移民,都先在这里落脚,然后再散步到其它的地方。

因此可以说,三山在岭南民族迁徙、发展过程中具有相当重要的历史地位。

西山顶

回头细想:土地庙文化的存在,就是汉文化存续的见证,也是汉民迁徙于兹的有力注脚;从资料来看,也许三山的红土层之下,就是久远的喀斯特石质地貌;在南村工业大道的北侧进村不足五十米处,还有一座庙宇“三清宫”,虽然我没有进去,但是“三清宫”是道教圣地无疑,再次印证了古老国教——道文化——在南村的遗存;三山脚下两个自然村落没有关中村落常见的菩萨殿、观音庙,说明佛教在这里的传播力不强,即使南传佛教由达摩自海而来,但还是以中原为重地,这里的先民还是秉承传统的道教文化。

中山顶的四角亭

每一处景色,都是以文化背景为载体的。无故事,不景点,当然造景例外。

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