教育是等待的艺术一晨读巜论语》之五
2023-08-23 本文已影响0人
雨中的兰草
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
朱熹注:愤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌。启,谓开其意。发,谓达其辞。
愤,悱都是人因内心的情感充沛而呈现出来的一种状态。这个时候教育者去启去发可谓大旱逢甘霖,正当其时。
心理学上有个“有求必应,不求不扰”和这个有异曲同工之妙。给与不给要看时机,这个时机是什么呢?就是对方的需要,并且是强烈的需要。这个时间给就是恰到好处,刚刚好。给的太早或太晚可是会出力不讨好。
佛家说:佛渡有缘人!什么样的人是有缘人呢?我想就是孔子说的愤悱之人;心理学上有强烈需要的人;生活中有强烈改变意愿的人。
我们怎么判断对方是那个有缘人呢?孔子曰:“未见颜色而言,谓之瞽(gu无目)”就是察言观色:听其言观其色,倾听和理解。
有一天孩子跟我讲他是如何处理青春痘的:要等痘子熟了,轻轻一挤脓塞子就出来了,舒服的很。挤早了会疼,也可能留痕。挤晚了会有脓流出来,很恶心人。我想教育就像孩子挤青春痘,不早不晚,恰逢其时。
反观我们现在的教育是什么现状呢?
给和填。给:提前给,超前给,不求给,不需也给,不让孩子输在起跑线上。起跑线是赢了,但有多少孩子倒在了半路上,甚至倒在了终点。唉,写到此处心痛得很。填:填知识,填技能,填艺术,课堂内,课堂外,无所不填。人是个容器,总有不堪重负的时候。当孩子不堪重负倒下了,家长们要拉,强拉!关键是你们还拉得起来吗?
读读巜论语》吧!学学我们中华民族的至圣先师是怎么谈教育怎么做教育的。