有趣的汉字：“王”——玉字旁的字
关键词：汉字 规律 研究 部件
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乡亲们好，今天说说“王”——玉字旁的字。
其实我不懂玉
等等……这不是玉，这明明是王嘛，怎么会是玉呢？差一点，王比玉差一点，差一点让你蒙混过去了。
额，这个真没蒙你。这个偏旁本来就是“玉”字，以此为偏旁的字都和玉石有关，和“王”字根本不搭边。
王和玉
看图例，在小篆字形中，王和玉是形近字，好比双胞胎一样，都是三横一竖，区别只是中间一横位置有一点区别，“王”字中间的一横位置靠上一点点，“玉”字中间的一横位置居中。
到了汉朝，在隶书字形中，“玉”才增加了一个点，以和“王”区别。以“王”作为偏旁的字，都和玉石有关。和“王”有关的汉字有2个：闰、皇。闰归入了门部，皇归入了白部。所以，把“王”称为“玉字旁”一点也没错，名副其实。
为什么这两个字这么像呢？
《说文解字》：王，天下所归往也。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也，而参通之者，王也。”孔子曰：“一贯三为王。”
古人很有想像力，画三条横线，就表示天、地、人。如果没人告诉我，我肯定想不出来。说话“参通天、地、人”是嘛意思？不明觉历。看甲骨文样子，像斧钺之形，古代斧钺为礼器，象征王者之权威，所以，殷周时代称最高首领为“王”。王的本义：天子、君主、共主、最高首领。
《说文解字》：玉，石之美。有五德：润泽以温，仁之方也；鳃理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，尃以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。象三玉之连。丨，其贯也。〖注〗阳冰曰：三画正均如贯玉也。
这段意思是说：玉，其实就是比较美的石头。有五种美德，细腻温润，这是仁的表现；内外如一，这是义的表现；敲击时发出的声音悠扬，这是智的表现；宁折不弯，这是勇的表现；刚正不小气，这是洁的表现。看上去像是三块玉穿成了一串。中间的一竖，表示贯穿。唐朝李阳冰在解释这个字时，说：三横距离均匀，就像一串美玉。
从玉石中能看出五种美德，想像力我只服古人。这其实还不算最牛的，孔子在《礼记》中赋予玉“十一德”。在孔子看来，玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等十一种品性和象征。
所以，古人常佩玉在身，以此自勉自比，作为自己的人生启示，时刻以玉的美德来规范自己的言行。
孔子说：君子比德于玉焉，把古人对玉的喜爱表现的淋漓尽致。《礼记》中说：“古之君子必佩玉”，“君子无故玉不去身”。《诗经》也有“言念君子，温其如玉”的记载。
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和王有关的字：闰、皇
闰：门王，会意，王在门中。古代天子会见诸侯、进行祭祀活动都有专门的办公场所——明堂。如果赶上闰月，就在“寝门（睡觉的地方？）”办公。字面看，闰就是“王在门中”，表示是闰月，引申为多余、余数。
皇：白王，小篆字形是上面是“自”下面是“王”，自是鼻子的象形，表示初始。皇，指最初的王。
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和“玉”相关的字。
之前提到过两个玉字旁的字，“瑗”和“瓖”。今天再解读几个常用的玉字旁的字。
从图例中可以看出，“瑗、环、璧”很相似，外形的区别在中间圆孔的大小不同。
瑗、璧、环
《荀子•大略》：“聘人以珪，问士以璧，召人以瑗，绝人以玦，反绝以环。”
意思是：派使者到诸侯国去问侯人用珪，去作国事访问用璧，召见人用瑷，与人断绝关系用瑗，召回被断绝关系的人用环。
珪
珪：玉圭，用作信符的玉器，上部呈圆形或尖锥形，下部呈方形。古代诸侯之间或诸侯与天子之间派使节问候用珪。
璧：辟玉，从外形上看，璧也是有孔的玉，玉的部分要比中间的孔大一倍。进行国事访问用璧。
瑗：玉爰，臣下借助“瑗”来搀扶皇帝，中间的孔要比玉的部分大一倍。召见臣属用“瑗”作凭证。
玦
玦：玉夬，一种环形而有缺口的玉器。“玦”与“决”、“诀”同源，所以，与人决裂、断绝君臣关系用玦。
环：玉瞏，扁圆形、中心有孔的玉器，玉的部分和中间的孔大小一样。“环”与“还”同音，所以，用它来重新召回被贬谪的臣属。
玩：玉元，元表示站立的人形。玩字表示，一人站立，以手持玉，不停的摩挲、把玩。
弄：玉廾，在说“共”字时，提到了，廾表示双手。弄的本义就是：双手拿着一块玉，翻来覆去地欣赏。和玩的意思相近。《说文解字》，弄，玩也。
理：玉里，里——上田下土，垦土为田是也。理的的意思就是像开垦土地一样来雕琢玉石。本义：加工雕琢玉石。
玥：玉月，玉如满月，神珠。球形的玉石，不知道晚上会不会发光呢？
玟：玉文，文，通纹。玟本义：玉石的纹理。这个字不常见。貌似有个明星叫李玟。很有意思哦。另，《说文解字》中并无“玫”字，只有“玟”字，“玫”和“玟”应该是同一个字。
瑜：玉俞，俞，小舟辟水而行，浪白水碧。瑜，应该是被白色包裹的碧玉。
琳：玉林，美玉如林，数量肯定不少。
珺：玉君，玉中君子，必是美玉。
玲：玉令，玉石相击，发出清脆悦耳的声音。
现：玉见，玉石可见，眼睛看到玉石，引申为发现、出现、看见。
田黄
瑾：玉堇，堇，“黄、土”的合体字。土中玉石，难道是传说中的田黄石？这可是“万石之王”，人称“黄金易得，田黄难求”。
