空海浪花（10则）

1

问：明心的标准是什么？

答：《金刚经》里讲的都是明心的标准。

2

问：是先修再明心，还是先明心再修？

答：在修中明心，在明心中修，各有其缘；明心前的修是为了明心，明心后的修是为了心明......

3

问：对于未明心者，不知如何下手，有何建议？

答：选择一法，一门深入......

4

问：世界以及各种事物和现象，有附属关系吗？

答：从世俗生活的角度，一切附属关系皆可成立，在超越智慧的角度，一切附属关系犹如镜子里的水面与水面上的月影......

5

问：自性本心，是有为法还是无为法？

答：自行本心，无为而无不为.....

当陷入有为无为的对立分别时，名曰有为；离于分别而了悟有为无为本自圆融，名曰无为......

6

问：无为法如何修？

答：无为法，不是修来的，而是本自无为......

选择一法，一门深入，精进修行，功夫到了，心光焕发，无为自现......

7

在生活中，既需要随顺因缘，也需要我们用智慧去创造因缘......

8

在六根中，耳根和意根的确是非常灵敏的，观声音和观念头都是非常好的入门之法，都可以一门深入，精进修行，最后明白和了悟自心的真相......

9

从口鼻呼吸过度到腹式呼吸，是非常重要的修行阶段，在这个阶段需要注意的是，不要过度去关注身体的各种感受，放松自己，不要紧张，让自己的心更深地静下来，让身心更加松、静、自然.....口鼻呼吸从有到无，腹式呼吸从无到有，两者自然过渡，不需要加以人为的调整，保持静静地观照即可......观照的注意对象，可以选择耳根处的寂静（然后慢慢过渡到内心深处的寂静），也可以选择观照念头，观而不随......

10

对于观心修行，有一个基本要求，即：静，净，清，明......

静，就是静静旳观照；

净，就是不攀缘、不跟随、不陷入观照的对象，始终保持观照的独立性；

清，就是对于观照对象的观照，是清楚的，是清醒的，不昏沉，不散乱；

明，就是在观照中去深入体悟观照对象的空性本质，彻底明白其无常无我无实的空性本质.....

感恩雪漠老师

感恩佛法僧三宝

感恩所有的一切