《西行记》10-武威到张掖

20180329

今天乘车赶往张掖，参加雪师在那里的活动。在车上，又看了看凉州城，这次去张掖，很可能就从那里回了。

甘肃是一道狭长的地域，曾是古河西走廊的所在之处，南北向不宽，东西向却很长。这里南有祁连山，北有合黎山、龙首山，现在的省份划分也可能是由于这两侧山脉走势的原因。车很快出了城上了高速，这一路的情形很像是去洪祥镇的情形，满目焦黄。不多会，杨超指着一个村落说，那是新疆爷的故乡。我们望去，那是一个普通的小村庄。因为这里一位老人对于纯粹爱情的坚守，这里便有了不一样的色彩。

车行不久，经过了一片蓝色太阳能板的区域。太阳能板摆放得整整齐齐，长约数公里，很是壮观。这应该就是太阳能光伏产业基地。光伏是一种利用太阳电池半导体材料的光伏效应，将太阳光辐射能直接转换为电能的一种新型发电系统，西部的这种应该是大规模集中式地面光伏发电系统。这是一种绿色能源，没有机械部件，环保高效节能，同时又利用了西部充足的光照，吸收转换了部分太阳能，使得地面接收的光线炙烤减少。如果有一天，西部戈壁或沙漠上搭起类似于大棚的装置，上面采用光伏系统发电，下面留给人类居住、生产、生活，两不干扰，两相配合，应该也是一种改善生态的方式。不过，这也需要成本核算、资金投入，以及科技的进一步发展。不过只要下定决心解决，方法总比问题多。现在之所以没有这样做，很可能因为东部地区目前能够容纳现在的人口，相比于这种投入，成本要远远小得多。

太阳能板阵列

路过桥洞时，柱子上会有一些标语，提示行驶安全。有的标语很有意思，言简意赅，意味深长，如“超速失火”、“妻儿等回”、“车可维修”。觉得四字短语还有隐含的一些话没说出来，但已足以使人在瞬间明白，如“妻儿等回”，看到便知要安全回家，“车可维修”意为和物质损失相比，生命更加重要，无法修补。过了一会，路过一个写着“车可维修”的桥洞，不经意回头看了一下，发现竟然原来还有后半句——“人无来生”，印证了之前的猜测。不过很少有司机能回头看，也不安全，前半句已足以传达出全部的信息。

再往前走，便出现了山，同时山下出现了很多风力发电机，像一个个大风车矗立旋转着。单根叶片估计有数十米长。风力也是绿色清洁能源，这么大规模的风力发电机组曾经在贵州见过一次，那是在丘陵的高地上。风力发电机也有助于减缓西北局部地区的劲风。

风力发电机

车行进过程中，遇到了一个个黄土包。有的孤零零的，像章鱼一样背对着我们，在地面上趴着；有的连成了一片，东西方向上布置着。我在想这可能不是新的，很可能是古代建筑或城镇的遗存。果然，车在中途停下歇息时，旁边正好是一座明长城敌台遗址，印证了之前的猜测——沿途是一道长城遗迹。

敌台虽已只剩残迹，却依旧高大雄浑，显示出过往的英姿和不屈的斗志。在这荒无人烟的地方，长城绵延数千公里，抵御着各种随时可能的入侵。它是汉民族的象征，也是一种无奈。生命在于过程，明知归宿是黄沙，依然去做该做的事，完成该完成的使命，虽然承受这些事情的人也终归黄沙。

脚下还有些鹅卵石，说明这里可能是从前河流经过的地方，也可能是亿万年的海底。

车继续行驶，过了一会，杨超指着窗外介绍说，那就是焉支山，传说中昭君出塞的地方！我们望去，历史仿佛在此展开，一个汉族女子缓缓行进在西部土地上，她不得不放弃熟悉的生活，熟悉的人们，去到一个完全陌生的环境中，此时她不是一个人，而是代表了汉匈两个民族的友好和平。大漠的风雪吹皱了她的肌肤，我们不知道她后不后悔，那已不重要，重要的是她被历史铭记，以微弱的身躯扛起了两个血性民族间数十年的边塞和平。

焉支山也是当年汉武帝北伐的地方。霍去病驰骋在这块河西走廊上，开疆拓土，以是故匈奴悲歌“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色”。焉支山又称“胭脂山”，多么美的名字！那里也曾是游牧民族安居的乐园。

大地上的人原本是一家。一部分逐水而居，适应了草原的荣枯和来回的变动，这一部分便成为了游牧民族；一部分人喜欢安定、稳固和秩序，长时间生活在在水源相对充分的地方，便成为了农耕民族。农耕民族的资源相对容易积蓄（粮食可以存放数年，而牛羊需要不断补充草料），所以很少会主动向外索取，一般更注重内部稳定。游牧民族资源相对匮乏，遭遇天灾人祸时，为了生存便会掠夺他人，进而产生相互攻伐。资源是有限的，人口的数量在相互消耗中维持了平衡。人口的爆发往往是新作物引入的时候，清朝的人口从初期的一亿左右，增长到中晚期的四亿人，很大程度上是因为此时由美洲引入了高产作物，如玉米、番薯、马铃薯等，提高了可供养人口的阈值。

车继续向前，两侧横亘的都是高大的山脉，而左侧便是著名的祁连山。祁连山连绵数百公里，是故又称为“八百里祁连”。从更大的地理尺度看，祁连山四周均是干旱区——北有巴丹吉林沙漠和北山戈壁，南有柴达木盆地，东有黄土高原，西有库木塔格沙漠。祁连山就像是伸进干旱区的一座湿润的高地，其山上的冰川融水源源不断流下，滋润了脚下的荒漠，成就了河西走廊。“祁连”在匈奴语中是“天”的意思，这就是他们的天山，所以可以理解他们失去时的哀叹。

祁连山隐藏在云雾之下，朦胧神秘，在它的脚下是一望无际的原野。只有这种辽阔的原野才能够提供充足的水草，供游牧民族生存。原野上看不到牛羊的痕迹，草还是黄色，不知过段时间变成绿色之后，会不会再有牛羊的放牧。不过仅靠散养现在很难支撑牧民的生活，大规模集群化养殖可能是更好的方式。草料经加工运往工厂，同时集中处理污染，既控制成本，又保护环境。

这里的旷野现在成了电线杆的占领区，一根一根的电线杆绵延着，望不到尽头。祁连山是怎样形成的？为什么在平地之中隆起八百里山川，不清楚，可能是大陆板块挤压所形成的，更可诗意地认为是造物主的奇迹，在这无尽的力量面前，一个人是多么的渺小。

车进了一个县城，名为山丹县，不禁让人联想到“山丹丹花开红艳艳”。不过这里并没有花，整体的县城感觉陈旧，大致内地十来年前的景象。路边一对年轻夫妇在散步，小孩子在前面小跑。此情此景，仿佛是穿行到了以前的小时候。

路边闪过了一个石刻店，店前摆有雕塑，一匹昂首前跃的马立在路边，展现出振奋的精神。马后还卧有两头石狮子。如果把这解读成死神正在追击，只能珍惜在世上的分秒也很贴切。

出了县城，再行一段，绿色开始渐渐变多，慢慢看到沟渠里有水流过，便知道快到张掖了。

长城遗迹 昂扬的马 山丹县城