念念观自在国学与传统文化

一位比丘尼法师自述的修行经历(一)

2017-12-18  本文已影响50人  念念观自在

皆仁法师

写这篇文章的缘起是因为有人吐槽说:“现在是佛法末世,末法时代,说道者多,行道者少。”

对于这种观点,我想说的是:佛陀所说的末法时代,依《法华经》的经义来看,是方便说,其目的只是为了激励后世弟子精进修学,勤求解脱和利生之道罢了。如果真把末法二字当真了,从而让自己失去修学的动力,那就有违世尊的慈悲初衷了。

这篇文章中所述说的,是一位比丘尼法师的修行经历,她只是万千出家众中极为普通的一位,功德胜过她的大有人在。

之所以选择写她的故事,那是因为平平淡淡才是真,只有平凡的故事,才能让人更为清晰地体会修行者的真实生活。

为了遵循世尊在《长阿含经》中“我但教弟子于空闲处静默思道,若有功德,当自覆藏”的教诲,也为了尊重法师的意见,所以隐去法名。

以下所说都是真实经历,如有雷同,纯属巧合,请大家不要对号入座。

为了方便行文,文中将用第一人称叙述。文章的“我”代指那位比丘尼法师。

我出生在一个佛化家庭中,父母都是居士,而我是家中最小的一个。

因为从小对出家充满了向往,所以当我十八岁高中毕业那年,选择了出家而不是上大学。

父母虽然有些不舍,但这是我自己选择的路,而且小庙的师父他们也熟悉,所以他们最后也是流着眼泪悲欣交集地送我出家了。

在小庙里面住了将近一年,因为和师父熟悉,所以相处也是非常欢喜的。只是这次到庙里,身份转变了,从居士变成了出家人,所以对师父的感觉是既陌生又熟悉。

我在学习中慢慢习惯着小庙中的生活。

在小庙时,曾有居士问我:“你怎么每天都是乐呵呵的?”

我自己这才察觉出家的欢喜真是无以言喻,勉强可以用欢喜踊跃这个词来形容吧。这种欢喜是发自心底,溢于言表的,所以居士们都能感受到,而我自己却因为沉浸其中而不自觉。

我出家的小庙常持的经典是《法华经》。刚到小庙的时候,我是第一次见到这部百经之王。

当我从师父手中双手接过这部经典之后,简直是爱不释手,几乎所有的空闲时间都是花在了念诵这部经上。久而久之,已经快熟读成诵了,其中最溜的居然是许多人视为念诵畏途的《陀罗尼品》。

有一次,诵经的时候觉得出乎寻常地顺溜,只觉经文一句一句在唇齿中流出,丝毫感觉不到时光的流逝。

当七卷《法华经》念完时,发现才过去两个半小时,完全打破了自己以往念经的时间记录。

当时自己都觉得很意外,这部经整整有六万多字啊!怎么两个半小时就念完了?但是看了看时间,还真是只过去两个半小时而已。

不过这种体验也就只有那么一次,以后虽然念诵如流,但是那种感觉却再也没有了。

初出家时,师父安排我做香灯,主要负责早晚殿前的准备工作。这就意味着,我必须要每天在打板前,也就是早上三点半左右起来,准备上殿的一切,包括给油灯添油、准备香烛、放置好法器等等。

这一切我都小心翼翼地做着,深恐某些细节没有做到位,而影响早晚殿。因为师父说:“做香灯就是给佛陀做侍者,必须要用心用心再用心,保持一份恭敬心,日久功深,自得受用。”

有一天,我身体不适,快到三点半起床的时间了,还是躺在床上不想起来。

我脑海里面闪过一个念头:“今天太难受了,要不就休息一下吧,师父那么慈悲,不会怪我的。”

这个念头刚起来,就感觉自己的后背被人猛地推了一下。力气之大,让我向前移动了几分。

我的心中一下子就警醒了:我自己一个人住在寮房里,别无他人。怎么会突然被人推?!

我扭头一看,身后是黑乎乎的墙壁,哪里有人?

经过这么一吓,我整个人都清醒了,不适感也飞到天外去了。

得,我还是乖乖去上殿吧。

后来把这件事情告诉了师父,师父笑着说:“这是护法在监督你啊。”我不由地吐了吐舌头,很是不好意思。

从此,如果不是病得动不了,再也不敢起念头不上殿了。

(未完待续)

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读