理解西方哲科思维
序言：
我们从小被教育唯物主义和辩证法，不知道它们在人类认知水平中处于什么位置。
我们只知道做几何题要“假设-证明”，不知道“假设-证明”的思维方法贯穿西方哲科思维。
来源| 颠覆式创新研习社 王东岳 《东西方哲学》课程
素材提供| 厦门进化策管理咨询
王东岳先生，哲学家，独立学者，“递弱代偿”理论提出者。他的思想在其著作《物演通论》中集中表述。
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一、总脉落
哲学思维为什么可以启发人类进步
现代哲学起源于古希腊一脉。古希腊所有的哲学家，几乎都是当时著名的博物学家。
亚里士多德集古希腊哲学思想之大成，并开启了知识的分科。延续下来，当今的科学，源于哲学的分科。
因而西方哲学和当代科学的思维是一脉相承的。
在西方文明盛行的今天，有必要从根子上理解西方思维。
（图一：西方哲学思维的三大特征）
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西方哲科思维的三个特点：
追究终极：不断思考事物背后的本质
逻辑反思：用逻辑去拷问，而不是用素材去堆砌
科学前瞻：追究和拷问的结果，启发科学的前沿探索
例子：日心说
1. 前人的“真理”——托勒密地心说
近2000年前，托勒密基于当时的天文观测，提出了地心说，并提出了他的理论模型。地球是宇宙的中心，所有星体围绕地球做匀速圆周运动。地心说模型
2. 追究终极——哥白尼拷问前人理论中的逻辑破绽
- 如果所有星体围绕地球做匀速圆周运转，那么，不同时间观测时，为什么大多数星体跟地球之间有明显的距离变化
- 只有太阳与地球的相对距离变化不大
- 太阳与其它星体的相对距离是否同样变化不大？
3. 提出新假设——日心说
如果把宇宙的中心改为太阳，那么上述破绽就被解释清楚了
4. 逻辑证明
- 哥白尼在他的著作《天体运行论》中系统阐述了日心说的思想
- 但很可惜，当时人们的经验与日心说实在相违背——有谁能感觉到大地在动？
5. 启发前瞻探索
- 数十年后，伽利略发明天文望远镜，观测到新的证据，证实了当初的逻辑推演
- 观测到了木卫体系，证明地球不是宇宙唯一的中心
- 观测到了金星满盈现象。只有金星和地球同时围绕太阳转才能解释金星满盈现象，而地心说完全解释不了金星的运行轨迹
6. 科学继续发展，日心说也有暴露破绽的一天。。。。。。
引伸.什么是“知识”
我们的知识从来不是真理。那些曾经的“真理”为什么可以表达正确，一定是在正确的时候，知识体系得以自洽。
知识总是不在断被证伪。任何一个理论，它一但不能容纳新出现的信息量，它立即崩溃，而对一个新的信息量，建立一个新的整合模型。
达成新知识的过程不在于你的素材量，而在于整理出新的自洽模型。这是建立新思想的源头。
人类的进步，是因为我们的逻辑存在变革的可能。
知识从来不是从实践经验中来。它是由深刻的探问引发，精密的逻辑导引，再反过来指导前瞻。
——有没有看到逻辑的力量？
二、追究终极——
人类对“知”的认识是如何加深的
（图二：“知”的发展层次）
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知的递进过程：感应-感性-知性-理性
理性的特点在于：抽象概念的能力
人类的文明起源于抽象概念的能力，并将之不断发展，形成不同的知识体系
引伸知从何来？唯物和唯心新解......
1. 唯物主义认识
唯物主义谈“客观存在”，认为事物本来就在那。感知的发生一定是以“在”为前提。
但我们是通过感官来感受外部世界的，我们只有感知这一个通道来了解外部世界，感知这个通道真的可信吗？唯物主义完全忽略人的感知系统，从来没探究过感知系统本身。
同时，唯物主义并不能解释知识，因为知识不是客观世界的直接反映。知识都是些抽象的，与客观世界不直接联系的逻辑体系。
2. 唯心主义认识
唯心主义认为，人的感知本身是需要探究的。如果你连感知都没有研究过，你哪来的自信，说你感知到的就是真实呢？
唯心主义第一次发现了感知有扭曲作用。我们的感知全是主观设定的展开。比如你吃到甜的水果，其实那是你的感知在告诉你，它是安全的，有益于你的生存。
我们把自己感知到的体系叫世界。但这是你的主观世界，你永远不知道真正的世界是什么。因此，唯物论不成立。唯心主义哲学表达着人类思想的更高度和更深层次。
3. 递弱代偿
“物”与“心”的争论，使我们把两者分立开来。
过往哲学不能有效回答“知识”和“存在”的关系，“知”和“在”完全分立存在，互相不能解释。
“递弱代偿”作为新的哲学假设，为“知”和“在”找到归一。
（图三：递弱代偿）
图解：
1从奇点开始，物质一路分化，存在度一路下降
物质一路分化的过程：基本粒子-原子-分子-大分子-高分子-生物高分子-生命
越原始的物质，在宇宙中的质量越大，存在时间越高，越稳定。在星空中，恒星只占物质的不到5% ，另外95%是暗物质等基本依存态，它们自130亿前宇宙爆发时就存在了
2物质分化的过程，必须分化出感应属性
这是分化过程中求归一的必须。物质残化的过程就必须化分出其它感应属性。衰变程度越快，存在度越低的，他的属性和能力反而越强。
（图四 物质递减，能量代偿）
3感应属性一路发展，感应-感性-知性-理性
我们的理性来源于哪里？它的最源头是从感应开始。
粒子感应-神经感应-低级神经中枢感应-高级神经中枢。这种东西在感官上延伸，我们叫感性。
最初我们能看到的依存对象，没有判断求断的必要，当难度越来越大，在瞬间必须依靠判断的时候，这叫知性。
依存对象越来越多，到迷乱状态，无法直接判断，必须先概念化，然后求得依存，这叫理性。
4理性：人类文明起源于抽象概念的能力
今天所有地球上的人口均起源于同一支早期智人，他们不同于其它早起人类的地方，不是用火，不是工具，而是“讲故事”的能力。比如，虚构出守护神的概念。
5发展：“假设-证明”，认知不平向前推进
回顾人类从地心说到日心说到无限宇宙，每一次进步，都是用新的假设-证明替代旧的假设的过程。
(图五：假设-证明）
为了更清楚地理解“假设-证明”，我们再看一个例子：
例子：欧几里德与《形论》
1. 追究终极
古希腊哲学家、数学家欧几里德，他的研究其实是为他的老师，柏拉图的哲学观作证。
2. 提出假设并做证明
定义出抽象的形的概念：点、线、面
展开模型：五大公理穷尽了平面几何的基础规则
在现实中梳理素材进一步验证：弓箭、延伸的道路、甜甜圈、桌角、桌面......
3. 平面几何的原理直到今天仍在发挥作用。当然，曲面几何突破了它。
读到这，请拷问下自己，当你需要做重大决策时，你是从过往经验判断，或是使用逻辑思考来找答案？
“假设-证明”，逻辑思维的方法
三、逻辑反思
——人类的逻辑是如何发展的
（图六：典型的逻辑方法）
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1. 辩证逻辑是人类文明史上低端原始的思维方式
人类文明史上最早期的思想就是辩证思想。易经最早用来图解对象的体系，它最早出现时，只有两爻，一阴爻，一阳爻，分别代表男女性的生殖器，由此来图解对象，推演而成天地。希腊时代，基本早期思想家都是辩证的，表述所有问题都是辩证表述。
在高端逻辑上看，辩证逻辑太粗糙了。它的粗糙体现为
1）二分法，A和非A。你在单位时间只能关注一个A，就把A抽出来单独研究，其它问题统归为非A，这是个简洁的关注方式，是信息量低的时候最有效的方法。比如，矛之外都为盾。
2）相对逻辑，它把随意设定的任意一个点作为原点。什么叫前，什么叫后，左右，上下；当你站在这儿的时候，面前的桌子是前，当我走前十步的时候，那里又是后了，因此它是人类思维基层的一种主观观点。
看看上图，是不是“归纳法”都比辩证法高明和复杂。当然，辩证表达还是有效的，当我们定义不清全貌的时候，把事物定义成A和非A会更容易加以研究。
2. 亚里士多德——形式逻辑的发源
亚里思多德，古希腊哲学思想的集大成者，他推演出人类历史上第一个形式逻辑。真正的逻辑以形式逻辑为垫底。
例子：经典的三段论
大前提：亚洲人都是黄种人
小前提：中国人是亚洲人
结论：中国人都是黄种人。
3. 罗素及以后——高端逻辑
了解高端逻辑，要去学习罗素及罗素之后的学说。看看罗素的主要著作：《数学原理》《数学哲学论》《西方哲学史》《人类的知识－－其范围和界限》
4. 逻辑的局限性
- 纯逻辑预演：全抽象符号，在纯逻辑上精密演绎，但你不知道他跟外部世界是什么关系。大量的数学没有应用点，只是个纯逻辑范畴。
- 归纳法：几乎我们所有的经验知识全部来自归纳法。因为这个世界相对的材料你永远不能穷尽，且世界是流变的，它的一切结论都是暂时的借用结论，随时等待的被颠覆和崩溃。
- 演绎法：能够达出必然的导出。但演绎法的开端是大前提，而大前担恰恰来自缺陷百出的归纳法。理性的素材全部来自感性，如果素材本身不真，凭什么认为你建立的大前提？
例子（续）：三段论的谬误
'亚洲人都是黄种人。'——这一大前提来自于归纳法。
可“西亚分布着广泛的白种人”——当你走出中国，发现原来这个大前提是错的
“中国人都是黄种人”？——结论变得不那么有根据。
实践，只产生归纳，而归纳永远不全面。
逻辑指引素材的方向，逻辑自己也不断面临崩溃。
你还说”实践是检验真理的标准“吗？
四、科学前瞻
不断探索地图中的未知
图解想想看
在15世纪的欧洲，你打开一张地图，上面只有欧洲西海岸以及地中海的局部表述，其它地方都是勾勒的空白，你对其它地方展现的地貌全都无知。你把这张地图挂起来，你看着这张地图，你会不由自主地想去看一看。它将吸引你去探险。
如果你看的是一张大清帝国的地图，这张地图告诉你世界都已经解释完了，面对地图你只有莫名的虚荣，然后发呆。
人类选择了探索而不是发呆。
人类文明实际上是信息量不断增大的过程，是在更高层上新的逻辑取代旧逻辑模型的过程。
你不能确认你已知的任何知识是真理。真理只不过是一个时间范畴内正确的假设，它随时等待你颠覆原来的思路。
人世间所有知识，都是随时等待你挑战的、行将破溃的系统。
挑战它的，是思维的力量
