《唐诗三百首》书摘3

王昌龄(689-757)，字少伯，陕西西安人。开元进士。初任汜水尉，调动至江宁丞，再贬龙标尉，后弃官隐居江夏。

安史之乱起，被刺史闾丘晓所杀害。世称“王江宁”，明人辑有《王昌龄集》。

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府

高卧南斋时，开帷月初吐。

清辉澹水木，演漾在窗户。

荏苒几盈虚，澄澄变今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微风吹兰杜。

【注】

兰杜：芝兰，杜若，皆言香草。古诗中常以“香草美人”比喻君子贤士。

《唐诗三百首》书摘3

丘为 浙江嘉兴人。天宝进士。与王维、刘长卿友善。其诗多写田园风物。

寻西山隐者不遇

绝顶一茅茨，直上三十里。

扣关无僮仆，窥室惟案几。

若非巾柴车，应是钓秋水。

差池不相见，黾勉空仰止。

草色新雨中，松声晚窗里。

及兹契幽绝，自足荡心耳。

虽无宾主意，颇得清净理，

兴尽方下山，何必待之子。

【注】

1、黾勉(min )：勉力；尽力。

2、末句的“兴尽”，暗用王子猷雪夜访戴的故事。出自《世说新语.任诞篇》。

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前(即不进门)而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 后人以此典故抒发名士潇洒旷达之风。

【简析】这首诗抒发了诗人对隐居环境的迷恋，表现了有心去寻、无心相见的洒脱飘逸。

《唐诗三百首》书摘3

綦毋潜(692-749)，字孝通，虔州(今江西赣州)人。开元进士。其诗喜写方外之情和山林隐逸清幽之境。

春泛若耶溪

幽意无断绝，此去随所偶。

晚风吹行舟，花路入溪口。

际夜转西壑，隔山望南斗。

潭烟飞溶溶，林月低向后。

生事且弥漫，愿为持竿叟。

《唐诗三百首》书摘3

常建(708-765)，开元十五年(727年)进士及第(中殿试一甲)，与王昌龄同榜。曾人江苏盱眙县尉。仕途失意，后隐居湖北武昌。

其诗多五言，常以山林、寺观为题材。也有部分边塞诗。著有《常建集》。

宿王昌龄隐居

清溪深不测，隐处惟孤云。

松际露微月，清光犹为君。

茅亭宿花影，药院滋苔纹。

余亦谢时去，西山鸾鹤群。

岑参(715-770)，荆州江陵(今属湖北)人。天宝年间进士。先后两次到西北边塞，佐高仙芝，封常清军幕。晚年任嘉州刺史，世称岑嘉州。罢官后客死成都旅舍。

《唐诗三百首》书摘3

以边塞诗与高适齐名，并称“高岑”。作品有《岑嘉州集》。

与高适薛据登慈恩寺浮图

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塔势如涌出，孤高耸天宫。

登临出世界，磴道盘虚空。

突兀压神州，峥嵘如鬼工。

四角碍白日，七层摩苍穹。

下窥指高鸟，俯听闻惊风。

连山若波涛，奔走似朝东。

青槐夹驰道，宫观何玲珑。

秋色从西来，苍然满关中。

五陵北原上，万古青蒙蒙。

净理了可悟，胜因夙所宗。

誓将挂冠去，觉道资无穷。

【注】

1、 磴道(dèng)：山路上的石台阶。

2、浮图：原是梵文佛陀的音译，这里指佛塔。慈恩寺塔即大雁塔，今在陕西西安境内。

3、五陵：指汉代五个帝王的陵墓，即高祖、惠帝、景帝、武帝、昭帝。在长安之北。

【简析】慈恩寺浮图就是现存西安市的大雁塔。当时同题分咏的还有高适、薛据和杜甫。本诗主要写塔的孤高和登临后向东南西北四方了望，忽而领悟禅理，产生出世的念头。

全诗描写气势恢弘壮阔，将佛家之宏大誓愿与宽广博大之情展现了出来，作者慨然而生学佛求道，恢宏济世之志。

《唐诗三百首》书摘3

元结(719-772)，字次山，号漫郎，河南洛阳人。天宝进士。曾参加抗击叛军史思明的战斗，立有战功。其诗注重反映政治现实和人民疾苦。明人辑有《元次山文集》。

贼退示官吏(并序)

癸卯岁，西原贼入道州，焚烧杀掠，几尽而去。明年，贼又攻永破邵，不犯此州边鄙而退。岂力能制敌欤，盖蒙其伤怜而已。诸使何为忍(心)苦征敛，故作诗一篇以示官吏。

昔岁逢太平，山林二十年。

泉源在庭户，洞壑当门前。

进税有长期，日晏犹得眠。

忽然遭世变，数岁亲戎旃。

今来典斯郡，山夷又纷然。

城小贼不屠，人贫伤可怜。

是以陷邻境，此州独见全。

使臣将王命，岂不如贼焉？

今彼征敛者，迫之如火煎。

谁能绝人命，以作时世贤！

思欲委符节，引竿自刺船。

将家就鱼麦，归老江湖边。

【注】

1、旃(zhān)：这里是语气词，相当于之，焉。

2、典其郡：管理此州。

3、委符节：抛弃符节，指不受朝廷任命，即弃官。

4、刺船：用篙撑船。

【简析】这首诗表达了诗人对朝廷租庸使们横征暴敛的强烈不满，词意深沉，感情愤激。这对本身也是官吏的作者来说，难能可贵。

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