『影评』《哺乳期的女人》里那些扎红头巾的女人
『影评』《哺乳期的女人》里那些扎红头巾的女人
空闲里突然看到这部电影，不得不说，打开“文艺片”这个分类，首先被这个名字吸引。2015年5月上映，豆瓣评分5.9，分数是一方面，它反映了一部分人观影感受，而我实在觉得这部电影的内涵要远超这个分数。
这部影片由杨亚洲导演，根据毕飞宇的同名原著改编，无论是原著还是电影都获得了很多大奖。电影讲述了父亲早逝，母亲在国外打工十年未归的旺旺（林浩饰）和爷爷（陶泽如饰）相依为命的故事。他们平静的生活被一位怀孕女人（余男饰）改变。女人即将生产，偷偷来到旺旺家的船上（这也是他们的家），在旺旺爷的帮助下顺利产下了女婴，情节逐渐展开。在电影朦胧昏暗的镜头下，女人挤奶时的乳汁喷溅，洗澡时隐约的身材摆动，开始激起七岁的旺旺欲念，夹杂着觉醒的性意识与恋母情结，他在物质上尚不缺乏，但却从未得到过母亲的关爱。这让本来看似过着平淡日子的男孩从心里更渴望得到母爱的滋润，从想方设法引起女人的注意，到跑到床上拥抱女人，到后来旺旺咬女人乳房时达到了高潮。
温情与世俗
整部片子气氛比较压抑，讲述了改革开放后留守儿童、弱势女性、空巢老人这些基层小人物的命运，反映了突出的民生问题，电影最后结束时的文字使这个主题更加清晰。91分钟里没有太多对话，安静中淡淡几笔就能摄人心坎。关于电影的内容介绍只是一笔带过，这里主要想讨论下电影里那群扎红头巾的农村妇女。
在影片伊始，这样人物形象就出现了。
笑着出场
当旺旺爷孙走过狭窄的街道，爷爷呢喃说到，油菜花开，孩子他妈就回来了。这句话被一位灰布衣服女人念叨着，她用手使劲揩掉“故意”泼到旺旺身上的水，用力蛮横却假装关心。这时给出了旺旺的第一个正面镜头，皱着眉头，连衣黑帽然盖竹头，全然一副不符合年龄的桀骜不驯模样。在爷孙俩走远后，她讽刺道“别人出国挣钱的早就回来了，旺旺他妈都十年了还没回来，肯定不会回来的了”言语中满是鄙夷。这时，镜头中又走出来一位农村妇女，扎着红头巾，附和着灰布衣女子的言论。请注意这个红头巾，她象征着保守无聊，爱看别人家笑话的一群农村妇女。她们会在影片高朝时集体出现。
旺旺咬乳是电影的高潮。
旺旺爷要在自己还能知道自己是谁（他已到了老年痴呆中后期）的时间里亲手为贝贝所长（他的情人，敬老所所长）带上那不知是真是假的钻戒。他们请来一桌人吃饭（可能是呼应片子开头说孩子他妈回来就请客吃饭）。遗憾的是旺旺爷最终还是因为手抖得厉害没能给贝贝所长带上戒指，然后，妇女们进来了，她们那会还没扎红头巾，举杯时满是话中带话的套路。
无法戴上戒指
听说女人要走，旺旺万般不舍，脸贴在甲板窗户上，看见轻裹着毯子静静躺在床上的女人，她没穿衣服隐约漏出的身姿让旺旺不住地用嘴亲她，尽管隔着层玻璃。玻璃上挂着水珠，像是雨来过，又像是旺旺哈出的热气凝成了水滴。
隔着玻璃
男孩是有勇气的，说明他内心有多么渴望，他走进了女人床铺，什么都没说，只是皱起眉头，昏黄的画面隔着帘子似要让人窒息。女人起身，衣物滑落，相视之下，只是吐出了两个简单的字“咬我”。
咬我
这本应极其私密的画面，不想却被所有人见证了。
夜幕降临，旺旺爷坐在扎红头巾农妇的小船上回来，他和那群农妇，以及贝贝所长正好撞见了正在吮吸女人乳头的旺旺。
撞见
对于旺旺爷，更多的可能是痛苦与自责，这也间接使他彻底变成老年痴呆。
对于女人，更多的可能是母爱被唤醒后的同情与自身身份的迷失（她是被抛弃的产妇）。
对于那群扎红头巾的农妇，这是一个惊天动地可以好好热闹热闹的新闻。
女人们伺机而动
她们开始侮辱，朝旺旺家的船扔去一枚枚鸡蛋、投去一根根玉米棒子。
投掷杂物
她们开始讥讽，用下流的语言嘲笑年幼的旺旺。
女人的嘲弄
她们还不罢休，将旺旺与旺旺爷团团围住，扯掉他们身上的衣服，在夕阳的目睹下，将他们赶到退无可退的河边。
围攻
那群扎红头巾的农村妇女，她们是可恨的。生活在思想观念相对落后的地方，对于别人家的“笑话”，她们不在乎动因，只是毫不留情的给予最恶劣的讽刺。在发现这样的“新闻”后尽情的戏谑，加倍的嘲弄，对从未有过母爱孩童的指责已经在不知不觉中到达了“变态”的地步。“张家长、李家短”，乡村妇女的精神闭塞完全由饭后的闲言碎语来填补。“旺旺，你告诉七婶，到底是你咬了女人的奶还是你爷爷咬了女人的奶？”这样的话又何尝不是她们年轻时“躁动情欲”的真实写照？类似的事，她们可能干过，可能没干过，但只要违背了她们默认的“道德标准”，就毫不妨碍使劲的挖苦与讽刺。这些都早已为人母的人在对一个缺少母爱的孩子尽情的奚落。
那群扎红头巾的农村妇女，她们又是可怜的。为了分担生活的压力也许已早为人妇，同时经济发展下，物欲的快速膨胀让邻里之间失去了很多真切的关心。这时候她们抱作一团嘲笑旺旺爷孙，如果换做她们中的谁出了这样的“新闻”，那也难保不会招致同样的下场。这些扎红头巾的女人从出生到嫁娶生子，也许根本无法主导自己的命运，也许她们开始的时候是想争取与斗争的，但是整体的闭塞环境与时间的磨洗让她们逐渐习惯了生活的状态，她们选择用冷嘲热讽来掩盖对眼前场景的恐惧。我们也不难预见，好面子的农村人，肯定会以此为生动形象的材料来教育自己的子女。
或许善与恶不是那么容易下定义，但世俗的眼光和误解足够将人定罪，凌迟，让孤独者坠入无法解脱的黑暗即使他是一个七岁的孩子。
她们家家都想有一块遮羞布，遮住家丑，也遮住真善美的心灵。
无助的爷孙赤裸着，跑向还有光的地方，虽然那已是夕阳，他们同为生活的弱者却无法抉择，还不如一干二净与可怕的炎凉来一场彻底决绝。从肉体到精神都被剥光了衣服的孩子。人性的美与丑，就是这样形成了强烈的对比和永久的定格。
赤裸着来场决绝
不知看过此片的朋友们注意到没有，虽然电影的许多镜头里都有漫天盛开的油菜花，但是红头巾的农妇一出场，田里就只剩落完花后的菜籽，然后就又变成了和开头一样的秋天——田里是暗黄的麦子，和红色的头巾形成了鲜明的对比。
花儿不属于她们，花儿只能被旺旺采来装点在女人的床头。这让我想起《红楼梦》里的情节，宝玉虽说女儿是水做的骨肉，但这里面却排除了已婚的妇女。正是如此，本来冰清玉洁的她们早已沾上了世俗的污秽。
旺旺爷再也经受不住这样的打击，终于，住进了敬老所，即使这样，已经重度老年痴呆的他还是放不下心中的执念，不管干嘛都要守着戒指，他可能也想放下，因为他一度把戒指吞下。
旺旺爷吞掉戒指
那群扎红头巾的女人不可否决地充当了斩断朴素温情的刽子手。
我们为留守儿童、弱势女性、空巢老人这些弱势群体鸣不平，与此同时那群扎红头巾的农妇似乎要拼命闯入我们的眼帘。他们同是社会发展遗留下的问题。
幸好，影片最后，归来的女人与长大一些的旺旺，傻掉的爷爷温情的抱在了一起，给了所有观影的人以无数爱与希望。
“一家人”抱在了一起
