语文通俗演义：又讲《逍遥游》4——人生的修炼手册之大自在

庄子《逍遥游》所一再强调追求的，就是人要获得真正的逍遥，要获得大自在，那就必须有高远的境界，阔大的格局，有远超市井小民的小得即乐、小富即安的心理，而是去寻求那种永恒的自由与自在，那是一种大自在。为此，他举了个很经典的例子：屋檐下的小鸟，多么快乐啊！庄子说：切，你这也叫快乐！真是井蛙不可与言海，夏虫不可与言冰！一个只在自己家门口看风景的人，跟一个远到千里之外，爬上万仞高山而看风景的人，那种感觉一样吗？这就是境界的区别。

文章第四段：

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

这一段紧随第三段，算是从反面举例了，讲的还是一个“厚积”问题。而且还回答了为什么要“厚积”。

蜩与鸠，显然没有高飞之志，而自以为逍遥自在，这正如街头的流浪汉，正如平凡如我辈的俗世市井小民，小得即安，胸无大志，目光短浅，自以为是，活在一种低贱狭隘的精神状态之中，只要有点小钱有点小便宜有点小酒喝，也就无限自在了，实际上呢？他们受不了任何诱惑，受不了任何风浪，受不了任何干扰，他们没有境界，没有格局，没有气度，没有胸怀，得时即逍遥自在，而稍有不如意，便报怨牢骚，无限烦恼。

庄子怕人们不够明白，还用出门远行做比：

市井小民，如同近郊游，不用带什么吃的喝了，溜达一圈，感觉就很爽，很自在，很惬意，无烦无恼的。

有些有目标有想法有点小理想小境界的人呢，就如同出门百里，那就要多多少少积点粮备点吃的了，只要稍稍准备一下，积那么一点点，也能达到那种自在出行、无烦无恼的状态。

而有些大目标大理想大境界的人呢？就如同要出门千里外，那就要“积厚”了，要方方面面的准备，吃穿住行用，都要考虑，只有准备充足，积得够“厚”，才有可能远达千里，仍然自在惬意。

庄子真的很会用比喻。庄子就是在反复告诫人们：要有大目标，大境界，大格局，才可以有真逍遥，真自在，那些小格局，没格局，不懂得“厚积”者，好似也能感受到一点快乐与自在，但那只是一种很短暂很狭小很微不足道的快乐与自在，只能在屋檐下快乐自在，而根本做不到以游无穷的那种大自在。

我想起了一段对话：

一个农村少妇对一个博士毕业的少妇说：你看，我几乎一天学没有上过，你呢，上了二十多年学，读了那么多书，获得那么高的学历，最后不还是和我一样，在家生孩子，带孩子，养孩子，都一样不能工作挣钱，咱俩有啥区别？

女博士说：我的生命质量和你有区别。

我又想起了我的那位老朋友，也就是那个著名的“世界那么大我想去看看”的女主角小顾，她现在的生活应该是很幸福的吧，因为世界那么大，她想去看看，这就是她不一样的心胸与格局，她去想了，也去做了，她的生命从此走出了旧我，那个囚于牢笼般的旧我，她交辞职信的那一刻，她“化”了，她在“化”之前，一直在“积”，她做过各种尝试：酒吧唱歌，独自远行，一人在云南的小镇生活，每一个假期她都要远远地离开她的那个旧我的家，她时刻准备着，做了充足的准备，终于有一天，她遇到了那个让她“化”的契机，据说是让她心动的一个人，她一飞冲天了。飞到了她所希求的那个生活里去了。

当然，她也不是庄子所说的逍遥，只是一个个人成长中的相对转化而已，在此权作为例。

竟然都出书了 祝福这小俩口，过上了超脱凡尘一样的生活，你们平时做饭吗？你们平时吃的饭也是米面吗？