齐物古义 稷下养气论

稷下养气法

修行与养气的关系很大！

而所谓的养气，其实很简单。

比如周易预测，替人消灾，钱不过手，让事主自己捐公益，只留截图记录。

这是一种养气法。

这样历练过来的，本身气韵就独异于其他占师。

这种气韵是内心之势，以行辅理。

就是你这个人，分量会比其他人重！

就像网络经常是暴力的倾泻地，这块地方，哪怕占测很厉害的，有时候不一定受得起一些攻讦。

而如果行在那里，何惧之？

他每一天的一顿饭，或者每一次行测，不仅仅你一个人获益，是很多人可以沾益。

这就是其中的贵气

养气，需要抛弃公益观，这就是养气的工具。

做这些事情，根本就是为涵养自身的气！

就像火车站经常看到爱心捐赠，虽然可能是骗局，但是可以随便几块钱，买个开心。他要填写捐赠姓名，可以随便填上电视剧，或者古籍里面的姓名。很好玩，又不损失什么。

抛弃公益观念，不图施舍感。

买的是自己的开心。

比如，今儿看某本书，偶尔遇到一位要你施舍的，几块钱，填写个作者名字，或者里面主角名字。

这不很好玩？

反过来。今儿不开心，哪个苦苦哀求，无论真假....不理他们。

比如请同学朋友一顿饭，也可以养气。

做好会养成自己气象，未必公益还是其他什么，才可以养。

但是一旦有特定方式养出自己独特与自然和社会相融的气。

这些可是那些沉浸修炼几十年的人，未必可以具备的。

今天讲的是

怎么做？

为什么做？

有哪些方法做？

做的意义是什么？

超脱公益，功德，善恶，好坏，去看这些。

因为这些只是表象。

这过程会形成自己的度量衡

通过自己尺度一万物，或者说齐物。

能适社会，适自然，适本心。

三位一体。

齐物古义，今天就这么通俗的讲完啦。

虽不是打坐引导，不是诵经作课，不画符搬运等等，

持之以恒却可以超然于哪些高功大德。 他们既然寻不到古圣遗风，那我们做。

哪怕别人讲出通天道理，口灿莲花，自身以行度之，以实事丈量别人法义，很多不过尔尔。

这也是稷下中，以行注我的养气之法。