用一种手段去约束或强制使其改变就是降伏。降伏本质是刻意制造，降伏特点是改变现状。譬如猴子野性十足，需要通过诱惑使其进入已经准备好的笼子里以此来磨其性子达到温顺为目的就是降伏。又譬如一个人性子急躁鲁莽冲动，需要借助一种约束方法使其进入从而阻止或控制急躁乃至冲动发生，进一步形成另类安止状态就是降伏。

降伏是人为性操作，在操作期间频繁使用约束、控制、遵循、信奉，克制等等手段，目的就是达到最终安止或寂静，使其心念发生频率降低甚至消失。这种石头压草只是在一种固定状态中是有效果，但是不在这种固定模式中就难以维持下去了。
打破靠制约方式而能运用智慧性禅定得以转化，从而不破坏不限制不约束不控制不强制就是调伏。

调伏之所以是调伏关键在这个“调”上。什么是调？智慧力、觉察力、洞察力、平衡力、承载力、作用力，使用力就是调。说的再简单些就是善于使用。

降伏容易调伏难，难就难在降伏是有目的性，而调伏是没有目的性。什么是没有目的性？用而不住！

降伏本身目的性非常强烈，降伏背后有一个顽固认知，以认知不断作用一个修行人去达到或去完成他想要到达或圆满的目标。所以降伏之所以不是调伏，是因为有一个可解脱者执取不放，这就是解脱魔所缚，降伏容易调伏难。

怎样巧妙而灵性使用调伏？这属于能量禅定密修范畴，所以在这篇文章里就不作太多密解。

降伏与调伏是次第关系吗？倘若是次第关系就证明只有把降伏做到了才能够做到调伏？？果真如此？？答案是否定的。调伏不需要先做到降伏！调伏之所以不需要先做到降伏，是因为调伏是本质（根本），降伏才是次第（渐入）。根本性不需要次第，但不代表到达根本就不需要使用次第。这就像你在家里与不在家里是不一样的。在家的你可以随便活动，不在家的你首先要回到家然后才可以随便活动。虽然调伏是本，但你不在本上就需要使用次第修法包括要先降伏有起有落的内心想法。在理论上可以说你具足本有的，然而面对实际修为你总不能拿着教科书里的东西当饭吃吧