毅述教育随思录-豌豆系列

毅述教育随思录—豌豆系列（一）

从《新家庭教育论纲：从问题反思到概念迁变》中理解家庭教育

世界未来的希望寄托于东方智慧。在未来三四十年，中国社会物质文明与精神文明之间巨大的反差，将得到有效的修复与弥合。在这片古老国度上爆发“东方文化复兴”的概率，比历史上任何时候都大；包括儒释道文化在内的伟大而统一的东方思想和智慧，将借寓华夏子孙的现代灵魂而发扬光大，引导世界创造“天人合一”的新周期文明；中国历史上的“新人类”，他们将是具有大同、博爱和自由精神，具有平等心、平常心的一代；他们将以“心灵上的中国”而自豪。

家庭教育领域发生的深刻变化，使得我们对其有了更新的理解和定义：家庭教育是家庭成员基于家庭活动与家庭成长而开展的自我做主的终身学习及其相互影响，这种终身学习和相互影响的内容和动力不仅来源于家庭成员间的自觉能动的教育，而且源于全部显示存在物的教育和人自身在内历史的教育，他体现了家庭成员不但作为亲子关系和家庭关系的总和，而且也作为实现的文化与社会关系的综合以及历史关系的总和。此概念包含了六个要点：基于家庭活动与家庭成长；自我做主；终身性；以学习为中心；交互性，教育活动是通过相互影响和激发来实现的；包含了全部的“存在教育”（全空间的因素）和“历史的教育”（全时间因素）

新家庭教育的变化：1，教育空间从学校为主转向家校均衡，家庭再以此成为学习的中心，家庭生活再次成为教育主题；2，教育重心从教转向学，教育主体变为学习）（成长）主体，从一部分被特别赋权的人（教师）转向全体公民；3，教育决策从老师、领导做主转向家庭成员共同做主、自己做主；4，教育时效从人生某阶段转向终身；5，师生关系、教学关系的确定性被打破，教育更加强调交互性、互动性，不再是单向的灌输或输出；6，强调全部“存在的教育”和“历史的教育”，极大拓展了教育时空，体现了人的无比丰富的本质规定。

家庭教育中有一个基本的规律是所有孩子身上出现的品行问题，都折射着他们家长的心理或人格问题，而所有家长身上出现的心理或人格问题，都折射着他们家长的文化—心理的历史沉淀。但当今的家庭教育正犯着一个严重的时代错误，及“唯学校是教”的教育思维使得现行家庭教育失去了自我。原本是各有使命，各负其责的学校教育和家庭教育，一边被全面“加倍”（加倍的期待、加倍的投入、加倍的负担），一边被严重削弱、自乱营盘、失守应有职责。必然造成一方面是某种程度的“教育过度”，另一方面是某种程度的“教育失责”。这样就造成“言教育必学校，言学习必课本，言成长必分数”的极端病态的教育生态，教育演变成了病态，狭隘的竞技运动，“争-恨文化”大行其道，泛滥成灾。教育过度表现为目标过高、追求过多，速度过快和实施过早，急功近利，急于求成。这折射了家长过度的恐惧和过度的贪婪，这些实施过度教育的家长有三个主要特征：一是自身缺乏安全感；二是对教育没有主见，没有自信；三是爱攀比。真正的教育，应该基于爱、自由和平常心，而不是基于恐惧和贪婪。