《论语》子路篇(14)｜孔子说冉有政事不分

［原文］

冉有退朝。子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也？如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”

［译文］

冉有退朝回来。孔子说：“为什么这么晚？”冉有说：“有政事。”孔子说：“那只是一般的事，如果有政事，虽然不用我，我也会知道。”

［解读］

晏：迟，晚。

政：政务、国事。

事：家事，与政相对。

有一天，冉有下班晚了，孔子就问他为什么回来得这么晚。冉有回答说是因为有政务要处理，所以回来晚了。孔子说不对吧，应该是有事务要处理，如果是政务，即使现在不用我了，我还是会知道的。

从对话中看出，孔子实质上是在批评冉有对政务与事务不分。在孔子看来，政务官负责的是国家大政方针的制定，即便他没参加，也必定会有所耳闻的；而事务官就是负责去执行，他没有听说也就不足为怪了。孔子在这里责怪冉有，嘲讽他政务与事务不分。

对待冉有的选择，也不能站在忠君的道德至高点上，一棒子打死，那也有点不实事求是了。

我们在抨击冉有的时候，也要设身处地的想想，在那个国君失威、家臣专政的时代，即便是孔子也无回天之力。

［读后启示］

人类历史上的文官制度起源于中国，早在春秋战国，先哲们已经在研究有关的政治制度，比如孔子在这里就指出，官员应该有政务官和事务官两种。虽然同为官员，可它们还是有分别的。

政事分开是指政府与事业单位在职能、机构、人员等方面的分离，旨在提高公共服务效率和质量。

通过政事分开，政府可以更好地履行监管职责，事业单位能够更灵活地提供公共服务，最终使公众受益于更高效、更优质的公共服务。