杂谈
2020-06-27 本文已影响0人
富足的徐欢
我们所处的环境是由很多前所未有的语义影响所形成的。而且绝大多数都是由他们创造而来。由我们从别人的语言文章,书籍,报刊杂志里来获取到其他的一些信息。当然有些他们都是口口相传,并不是说完全能够去论证的,比如说我们中国的很多神话故事其实也是这样。最著名的莫过于潘金莲和武大郎的故事,其实在历史上是有原形的,那武大郎其实也并不是卖烧饼的人,他是一个非常廉洁正直的的县官,原名武值但是呢,他的同桌好友去投靠他,希望能谋个一官半职,被遭到拒绝之后,然后他的同窗好友就心怀怨恨,不停的去给他们一些重伤的言语,这个时候又跟当时的“地痞”西门庆,结成联盟,所以就有了后面《水浒传》或者《金瓶梅》的故事。当同窗好友回到家发现了武值帮助了他,后来他非常的后悔,可是好事不出门,坏事传千里,不管他怎么样去挽回武值的形象,都已经没有办法了。
所以我突然间想到了一个点,我们所看到的这些信息都是别人已经解决过的信息,或者是我们看待世界的一些事物都是都是呈现出别人想让我们看到的一些事情,比如说一些媒体或者是一些小说或历史。
虽然文字的出现是推动我们文明进步的很重要的一项发明,但是文字毕竟有它的局限所在。话说文字是这样子的,那我们对待事物是不是也带有偏见的,所接收到的信息也许是别人的偏见呢?!那我们会不会先入为主的来评判对方呢!
所以可能我们接受了别人错误的这些信息,或者如果对方给出的是一手的资料,那么我们有可能因为我们的偏见,然后误解了这些语言所带来的信息语言,它毕竟是有局限性,所以如果是能够去面对面的来进行交流的话,有因为有肢体上的一些原因,一些信息,所以能够让别人能够感受到文字背后的那种力量。