《亲爱的安德烈》摘抄

关于伴侣

人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪，你需要的伴侣最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱，欣赏两岸风光同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人，换句话说，最好她本身不是你必须应对的惊涛骇浪。

关于人际关系

自己和大多数人格格不入时，是坚持还是妥协？个人被权力打击时是反抗还是接受？为何接受又为何反抗？如何接受又如何反抗？苏格拉底依靠的是一个理性的逻辑，《左传》里也常有理性和权力的两种逻辑冲突。

所以，安德烈，你不是唯一一个必须思考，怎么去应付那极为复杂的人际关系的上瘾人际关系，亲属往往是一种权力关系，从老子孔子到苏格拉底都曾经思索这个问题。

你将来会碰到很多你不欣赏不赞成的人，而且必须与他们共事，这人可能是你的上司、同事或者下属，这人很可能是你的市长或国家领导，你必须每一次都做出决定，是一番决裂，抗争，还是妥协接受，抗争值不值得？妥协，安不安心？在信仰和现实之间很艰难的找出一条路，你要自己找出来。

关于人生

人生其实就像一条从宽阔的平原走进森林的路，在平原上，同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫。一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同济深情，在人的一生中也只有少年时期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实很可能越走越孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。

关于玩

上100堂美学的课，不如让孩子自己在大自然里行走一天教100个钟点的教学设计，不如让学生去触摸几个古老的城市，讲100次文学写作的技巧，不如让写作者在市场里弄脏自己的裤脚玩，可以说是天地之间学问的根本。