诗篇第八十五篇：求神再施恩

【诗85:1】（可拉后裔的诗，交与伶长。）耶和华啊，你已经向你的地施恩，救回被掳的雅各。

【诗85:2】你赦免了你百姓的罪孽，遮盖了他们一切的过犯。（细拉）

【诗85:3】你收转了所发的忿怒和你猛烈的怒气。

【诗85:4】拯救我们的　神啊，求你使我们回转，叫你的恼恨向我们止息。

【诗85:5】你要向我们发怒到永远吗？你要将你的怒气延留到万代吗？

【诗85:6】你不再将我们救活，使你的百姓靠你欢喜吗？

【诗85:7】耶和华啊，求你使我们得见你的慈爱，又将你的救恩赐给我们。

【诗85:8】我要听　神耶和华所说的话，因为他必应许将平安赐给他的百姓，他的圣民；他们却不可再转去妄行。

【诗85:9】他的救恩诚然与敬畏他的人相近，叫荣耀住在我们的地上。

【诗85:10】慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。

【诗85:11】诚实从地而生，公义从天而现。

【诗85:12】耶和华必将好处赐给我们，我们的地也要多出土产。

【诗85:13】公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路。

　诗篇八十五篇是可拉后裔的诗。诗中描述了以色列民的一次复兴。具体是那一次，无法确定。不可能是被掳至巴比伦之後的复兴，因为这是可拉後裔的诗，可拉後裔是活在被掳许多年之前。不过，要识别是那一次复兴并不重要。 真正重要的，是神曾经这样做。祂若曾经这样做，祂就必定能够再做。诗人回忆曾经蒙恩的经历，祈求神再向他们施恩，神就再向他们施恩，神愿意向每个祈求恩典的人施恩。

一、曾经神施恩（1-3）

1-3节说：“耶和华啊，你已经向你的地施恩，救回被掳的雅各。你赦免了你百姓的罪孽，遮盖了他们一切的过犯。你收转了所发的愤怒和你猛烈的怒气。”

　　

这三节经文，每节有一个词： 1节救回；2节赦免；3节收转，这都指神曾经的施恩。1节是指被掳时的雅各，这次的施恩特指雅各被掳的时候，神施恩把他救回来。让雅各重新获得自由。2节这里用了两个救恩性的词语，赦免与遮盖。被掳归回，是因为我们的神赦免了他们的罪孽。3节这是与神之间的关系，神向着我们收转他的怒气，还有一个就是你猛烈的怒气。‘收’是曾经给你的，现在收回了，也就是神的怒气不在以色列人身上了。‘转’是指着转给我们的仇敌。

二、祈求再施恩（4-7）

4-7节 “拯救我们的　神啊，求你使我们回转，叫你的恼恨向我们止息。

你要向我们发怒到永远吗？你要将你的怒气延留到万代吗？你不再将我们救活，使你的百姓靠你欢喜吗？耶和华啊，求你使我们得见你的慈爱，又将你的救恩赐给我们。”

　

因为经历过神曾经施恩，对神就有了信心，也知道神是施恩的神，所以祈求神再施恩。神施恩的第一件事，就是使我们回转，我们若不回转，神没法把其它的恩惠赐给我们。回转甚至都不是我们有力量，乃是我们的神使我们回转。5-6节有三个问号，这是对神怒气的发问。意思是对神息怒的盼望。愿神能息怒，将他救活，能靠神欢喜。7节这里是神施恩的两个方面，一是你的慈爱；二是你的救恩。因为神是慈爱的神，所以他施下他的救恩，这样，我们就得救了。

三、神必再施恩（8-13）

8-9 说：“我要听神耶和华所说的话，因为他必应许将平安赐给他的百姓，他的圣民；他们却不可再转去妄行。他的救恩诚然与敬畏他的人相近，叫荣耀住在我们的地上。”

这是诗人对神的信心，也是神所说的应许，因为诗人的信心乃是建立在神的话语之上。8节他说：听神所说的话。在那样的环境里能听到神的话语，是多么美好的事，何等感恩。

　　

10-13节说：“慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。诚实从地而生；公义从天而现。耶和华必将好处赐给我们；我们的地也要多出土产。公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路。”

这是当他们回转归向神之后，神所应许给他们的福分。并且让我们看见神的赐福是非常具体的，包括了神的慈爱、诚实、公义、平安，都充满在他们的生活中，甚至会多出土产！

弟兄姐妹，让我们在接受神的管教之后，要学会敬畏神、学会听祂的话，千万不要再去走回头路、不要再转回到过去的错误中，重复的犯罪而惹神愤怒！