这是存在我手头的一部小书，也是一部“老书”，作者是北京景山学校当年的校长敢峰先生，其出版日期距今已有55年了。但至今捧读此书，除了感受到岁月留下的印记外，仍然给当代人以启发。善于瞻前顾后、温故知新者，相信同样会从中得到一些收获。在网上搜索只能看到此书的书名，实体书恐怕已经绝版了。日前，笔者借助电脑将其全部内容敲击了出来，期望对今人有所助益。

从模仿到创造

从模仿到创造，这是人们在学习道路上一个必经的发展过程。

在儿童和青少年时期，模仿是十分重要的。从婴儿开始，喊“爸爸”、“妈妈”，学说话，学吃饭拿筷子，……无一不是模仿。到后来上学，识字、读书、写字、唱歌、跳舞、做操、打球、作文、做生物和理化实验，也无一不是从模仿开始的。在人们的学习中，特别是在学习的初级阶段，模仿是一个很重要的方面（仅仅是一个重要方面，不能把儿童和青少年所有的学习都叫做模仿）。各科基本知识的学习，主要是通过理解、记忆和独立思考来掌握的；而各种基本技能的训练，初期主要是通过模仿，在这个基础上进一步做到“熟能生巧”、“得心应手”。

可以说，离开了模仿和在模仿上的严格要求，基本技能的学习和掌握，是不可能的。学习基本知识，虽不必要求模仿，但同样需要认真学习，深入领会。在学习基本知识中，也包含有一定的模仿的因素。独创，是学习上成熟的标志。只有在长期学习和模仿的基础上，通过自己的独立思考和刻苦钻研。才能把学习和模仿来的东西，变为自己的血肉，形成自己独立的风格。不论唱戏、作画，无一不是如此。古来许多大书法家、画家，在早年的学习时期，在临摹上都花费了浩大的功夫。许多伟大的、富有创造性的文学家、艺术家，在学习的道路上，都是经过了这个从模仿到创造的发展过程。人们做学问，特别是关于基本训练的部分，在初期是离开不了模仿的。如果拒绝模仿，那只好连话也别说，字也别写，闭着眼睛，一切另起炉灶，自己做仓颉去创造文字。

当然，在人的整个一生的学习道路上，仅有模仿是不够的。在这个基础上还要进一步学会独创。如果没有独创，人类的文化就会停滞不前。要有独创，就要在学习上花费一番艰苦的独立思考的功夫。我们的学生将来是要参加共产主义的建设的。而共产主义是人类历史上从未有过的一件伟大而艰巨的事业。因此，在各项工作中，都需要他们有极大的创造精神。同时，从发展社会主义的科学文化来说，也需要他们学会用马克思列宁主义的立场、观点、方法来认识一切，对具体事物进行具体的分析；学会立足于大量材料和事实的基础上，根据新的事实提出新的见解、新的结论；学会用批判的态度检验一切文化遗产，吸收其精华，排除其糟粕。

有的青少年在学习中，对模仿注意不够，瞧不起模仿，以模仿为没有出息，因此，不认真跟老师学基本技能、练基本功；有的教师在教学中，对模仿方面往往也不严格要求学生，这种现象是不好的。不要把模仿和独创对立起来，也不要把独创看的轻而易举。要在长期的大量的学习和模仿的基础上，才能进行独创。好比游泳，首先要在浅水处向会游泳的人学习和模仿各种游泳的动作，然后才能在大江的激流中随意俯仰，不怕风吹浪打。幼时在知识的小河里学习游泳，对一动一作、一俯一仰不用心学习和模仿，将来又怎能到无穷尽的知识的大海里去破浪前进呢？