学佛的人不能忘记初衷

有佛法就有办法，有佛法就会圆融无碍。但是由于我们没有智慧，不会运用佛法，就像拿着一把锋利的宝剑但不会武功一样，反而容易被宝剑所伤。佛法就像一把锋利的宝剑，没有智慧的人学了，会感觉到更多的束缚，还不如学佛之前。

本来学佛是为了规范我们的手脚，舒展我们的手脚，但是由于我们没有智慧，学了佛之后，这也不敢做，那也不敢做，反而束缚了手脚。我一直跟大家说，出家佛是悉达多，在家佛是维摩诘。

用现代的话来讲，维摩诘就是那个时代的大资本家，他把所有的资产、田产都用来支持释迦牟尼佛弘法，在跟随释迦牟尼佛弘法的同时，还把自己的事业经营得非常好。并不像现在有些人学了佛，家庭不要了，工作不要了，事业不要了，什么都不要了，跟随某个师父三年五年之后，连生活费都没有了，还要师父供给他生活费。

大家不要犯这种低级错误，尤其在今天这个经济社会，大家在行善的同时一定要培养自身的造血功能。如果行善三年五年，你就山穷水尽了，你怎么继续行善呢？如果我们学佛的人，生活还不如那些不学佛的人，事业也不如那些不学佛的人，其实我们已经损坏了佛教的形象。

学佛的人不能忘记初衷。什么叫初衷？就是你的第一愿。例如你想解脱，这当然很好，但毕竟你还是生活在物质的世间，脱离不了世间法，你还需要跳进物质世界的浪潮里为生存而奔忙。即便如此，你也不能忘记初衷，你要铭记你当官是为了什么，赚钱是为了什么，不能本末倒置。

大家都是修行途中的人，我也一样，都在路上，还没有回到生命的源头。即便有个别人到达了生命的源头，今天倒驾慈航回到娑婆世界弘法度众生，也一样要遵循世间法。脱离了世间的规则，即便你的能力再大，也寸步难行。当初释迦牟尼佛开悟之后在世间弘法，到任何一个地方，他都遵循这个地方的习俗、风土人情和规矩。

作为一个佛弟子，并不是所有的世俗活动我们都要回避，只要不违法，没有破坏伦理道德，为什么要排斥呢？这个道理不仅你自己要明白，也要让身边学佛的人，或者未学佛的人明白。