第五章 寻道之逃离痛苦
脱离开老僧人后我们觉得很迷茫,不知道该往那里走。当时学校里面学佛的同学也不像刚开始那样团结一体了,分成了藏密、唯识、净土、禅宗等好多派别,大家各行其是。心灰意冷的我们也不想和他们参和。这个期间唯一的亮点就是老部和女友重归于好了。现在我还记得老部迫不及待地给女友写信,然后焦急地等待着她的回信。最后终于好事得成,老部很高兴地请几个同学吃了饭。
那年的暑假我回了老家,而老部也回家和女友重续前缘了。暑假快结束的时候,老部忽然给我来电话,说他提前回到北京听了南怀瑾老师的学生王绍幡老师的课。他说我们原来的思想太僵化了。现在我清晰记得他对我说的,也是最振动我内心的话:“我们可以吃肉了。”这句话如果在以前说,我们都会觉得惭愧,但当时却像是解除我们内心枷锁的钥匙。那种喜悦至今还能让我体味到。当时我也是很奇怪,没有任何怀疑,就是觉得他说的对,也许是对朋友的信任,也许是多年思想禁锢后的释放。
没过几天,老部来到到我家,我妈妈带我们去家门口的一家饭馆开荤。那家饭馆是国营老饭馆,装修不太好,但味道却不错。我妈妈把我们当作了好久没吃过肉的饥民,不让我们多吃肉。当时的菜品我还记得,有焦溜丸子、蘑菇肉片等。望着我们几年不敢正视却内心向往的菜品,我和老部流下了哈喇子。尽管在我妈妈的压制下,我还是吃了不少,不过肚子挺舒服,没出现拉肚子。吃完饭老部给我讲了听王老师讲课的事情。他说王老师是南怀瑾先生的学生,给学生免费讲禅。他还说王老师气魄很大,听他讲课能让人热血沸腾。不过王老师喜欢骂和尚。关于骂和尚的事情当时我还不相信,因为听说这算诽谤佛法,是重罪。后来听王老师讲课后才发现他真是喜欢骂和尚,不过骂得并不是没有道理。
后来我就在老部的带领下经常追着王老师听课。王老师的确像老部说的那样,他声音洪亮、精神抖擞,那些骂人的话语仿佛就是给我们这些被僵化思想禁锢的学生讲的。一次次的振动着我们的心灵,让几乎石化的心露出鲜红的肉来。听他的课我们学到了如何做一个正常的人,而不是做宗教的奴隶。最让我们心动的一句话就是,“学佛前都是大丈夫,学佛后都变成小豆腐”。这句话真正是我们这些人的写照。受王老师的影响,我们这些人慢慢恢复了青年人的活力,真正敢思考了。走出了心理的阴霾,真正活出了点人味儿。
随后的两三年里,我们陆续参加了王老师举办的禅七。每次参禅,我都觉得很过瘾,但好像和我追求的道又隔着一层,总是摸不到。看到有些人似乎是见道了,但似乎又不是。唯独有一次在保定参加禅七,我在参话头的时候感到一种不可遏制的参的欲望。怎么也不明白,但还是想参,就象是古德所说“狗舔热油铛”,几乎进入了狂乱状态。忽然听到王老师用大木棒在地下使劲敲了一下,身体受到震动,眼泪一下子流了下来。过了一会儿,情绪稳定了,感到身心非常宁静。随后,感到自己的脑子好像好使点了,但也不明显。不久,这种宁静就慢慢被凡俗的喧嚣掩盖了。
王老师的课我非常喜欢听,但随着讲课价格不断提高,我越来越付不起听课费了,最后就不再听了。高听课费的事情曾经被许多人诟病,但我从内心来说还是理解的。毕竟王老师在初期的那些年免费为学生上了那么多课,我们总不能让他一直付出吧。王老师在佛学圈里是个饱受争议的人,爱他的人说他是佛菩萨,恨他的人说他是魔。他所做的事情也有不同版本流传,总之说好说坏的都有。我和他接触并不很深,也无从评判善恶。但对我来说,他是真正把我从痛苦中解放出来的人,我一直非常感谢他。2012年听老部说王老师突然去世,我感到非常诧异,深深地为曾经帮助过我的老师的去世感到难过。