重温经典：吉檀迦利6

重温经典：吉檀迦利6

泰戈尔凭借《吉檀迦利》获得1913年诺贝尔文学奖，这也是我重温经典的原因之一，这本薄薄的诗集深藏了一个人的青春，从16岁到19岁的美好岁月，这本书见证了一个人的精神发育与思想成长历程。

重温经典：吉檀迦利6

那些虚荣浅薄的掮客，永远无法领悟诗集中的奥妙，无法体会沉浸式的阅读与思考带来的愉悦和狂喜，平静的日常生活只是表象，内心汹涌澎湃的激情与万千思绪，才是创造者与思想者们汩汩突冒的灵泉。

重温经典：吉檀迦利6

记得两次寒假，我帮老师代值班，每天去食堂吃饭，其余时间都用来阅读从老师或图书馆里借来的书，边读边做笔记，偶有灵感，也悄悄写一下分行和不分行的文字，甚至有时写到激情喷涌、热泪盈眶。

重温经典：吉檀迦利6

这部宗教抒情诗集，是一份“奉献给神的祭品”。也有不少人以为“吉檀迦利”是奉献之意，其实是献诗之意，泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。

重温经典：吉檀迦利6

26
他来坐在我的身边，而我没有醒起。多么可恨的睡眠，唉，不幸的我呵！
他在静夜中来到；手里拿着琴，我的梦魂和他的音乐起了共鸣。
唉，为什么每夜就这样地虚度了？呵，他的气息接触了我的睡眠，为什么我总看不见他的面？

☞他是谁？来无影去无踪。心中怀有对神灵虔诚的爱意，这种爱意就会无时不在，无处不在。即使在沉睡的梦中，在寂静的夜晚，他也会穿过无边的夜色，陪伴在诗人身边，用轻柔的气息抚摸诗人的睡眠，用琴声与诗人的梦魂产生共鸣。懊恼的诗人啊，悔愧于虚度的良宵，惆怅于看不见真面目的神秘。（安居士/海滨20200229）

27
灯火，灯火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它点上罢！
灯在这里，却没有一丝火焰，——这是你的命运吗，我的心呵！
你还不如死了好！
悲哀在你门上敲着，她传话说你的主醒着呢，他叫你在夜的黑暗中奔赴爱的约会。
云雾遮满天空，雨也不停地下。我不知道我心里有什么在动荡，——我不懂得它的意义。
一霎的电光，在我的视线上抛下一道更深的黑暗，我的心摸索着寻找那夜的音乐对我呼唤的径路。
灯火，灯火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它点上罢！雷声在响，狂风怒吼着穿过天空。夜像黑岩一般的黑。不要让时间在黑暗中度过罢。用你的生命把爱的灯点上罢。

☞让爱的灯火点亮希望吧，在岩石一般的黑暗里，在云雾遮满的天空下，听雷声轰鸣，狂风怒吼，听雨淅淅沥沥地下着，循着那美妙的音乐，寻找神灵与光明的所在。这是爱与生命的灯光，诗人心中燃烧着熊熊烈火，悲哀笼罩的黑暗中，诗人渴望奔赴一场与神的约会。（安居士/海滨20200229）

28
罗网是坚韧的，但是要撕破它的时候我又心痛。
我只要自由，为希望自由我却觉得羞愧。
我确知那无价之宝是在你那里，而且你是我最好的朋友，但我却舍不得清除我满屋的俗物。
我身上披的是尘灰与死亡之衣；我恨它，却又热爱地把它抱紧。
我的债务很多，我的失败很大，我的耻辱秘密而又深重；但当我来求福的时候，我又战栗，唯恐我的祈求得了允诺。

☞心魔难除，无形而坚韧的罗网来自现实的桎梏和身体的羁绊，对无价之宝的自由的无限神往，迫使诗人想要去清除而却舍不得的满屋的俗物，内心的矛盾与冲突，恨披在身上的灰尘与死亡之衣却又紧抱着不放，像一个热爱生命与自由却负债累累的人，面对秘密而又深重的耻辱，渴望幸福却又充满恐惧，祈求宽恕与原宥，希望得到神的允诺。（安居士/海滨20200229）

29
被我用我的名字囚禁起来的那个人，在监牢中哭泣。我每天不停地筑着围墙；当这道围墙高起接天的时候，我的真我便被高墙的黑影遮断不见了。
我以这道高墙自豪，我用沙土把它抹严，唯恐在这名字上还留着一丝罅隙，我煞费了苦心，我也看不见了真我。

☞迷失在小我与大我之间，沦陷于有我与无我之间，虚荣用诗人之名囚禁了自己，画地为牢，内心竖起的围墙如此之高，自己却不由自主地继续加高，以致于黑影遮断了寻找真我的道路，这难以逾越的高墙横亘在人生孤独无助的旅途中，独自奔赴与神幽会。一声声呐喊让诗人渴望杀出重围，在名字的罅隙里，在时间的裂缝里，找回迷失的自我。（安居士/海滨20200229）

30
我独自去赴幽会。是谁在暗寂中跟着我呢？
我走开躲他，但是我逃不掉。
他昂首阔步，使地上尘土飞扬；我说出的每一个字里，都掺杂着他的喊叫。
他就是我的小我，我的主，他恬不知耻；但和他一同到你门前，我却感到羞愧。

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