孔子不惑了吗？

我们先来看一下，孔子这个极为有名的人物的一生，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”以上是从论语中考究出来，他对自己的自述。

我们可以从文中读出他说他四十而“不惑”，这个“不惑”到底是怎么一个不惑法？他到底明白了什么呢？他究竟有没有不惑呐？

记得有一年，有一个叫做阳虎的人，别名也叫阳货，这个阳虎是季孙氏、也就是季平子与季桓子的家臣，来讲一个阳虎和孔子之间发生的小故事：阳虎想会见孔子，孔子却不去见他，于是，阳虎想了一个办法，给孔子送去蒸熟的小猪、猪肉，根据当时礼尚往来的原则，孔子在收到礼物以后，应该登门拜谢才是，但孔子不想见这个人，就趁他不在家的时候去拜谢他，但是不巧，在路上遇上了阳虎！阳货对孔子说 ：“来，我有话要跟你说。”阳虎接着说：“有才能却怀着不用而听任国家迷乱，这可以叫做仁爱吗？不可以叭，喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是聪明吗？也不可以。时间一天天过去了，岁月是不等人的！”孔子说：“好吧，我答应你去做官。”

咦，这就奇怪了，在我们很多人心目当中都觉得孔子认为阳虎是一个贼臣，为啥还会答应他要去做官呢？

其实啊，是这样的，首先我们可以先从孔子收到礼物的反应与登门拜访来看：孔子不愿意与阳虎交往，更是不愿意去他手下做官！但是却屈于“礼”的要求，不得不在接到阳货送来的礼物之后回拜他，否则就会显得他很无礼，可见这样的礼制本身就是有缺陷的，孔子内心根本就不想去见阳货，所以故意选择阳货不在家的时候去拜访，但是孔子出门估计是没看黄历，在路上刚巧撞见阳虎，这可就尴尬了呀，本来假心假意的去拜访，结果正好被人家撞见，没办法，孔子只好假装客气的把阳虎唠叨那通话给听完。

刚刚说过了，可以从上上段看出来，阳虎的这句话，其实是想让孔子做官的，我们刚刚也看了孔子最后说的是：嗯，那么我就听你的吧，会去考虑去做官的。但是我们会细心的发现，其实孔子只是说说而已，他在期间并没有做出什么真心想去做官的举动。但是，这就表明孔子真的不想去做官吗？

我们首先要知道阳虎刚刚的那一番话是非常有道理的，这个阳虎可以说是一个政治非常不错的人，说他是政治家也不太过分，就连记事都没有他有才，他对于整个社会现状的分析非常的贴近事实，并且他的治国方案也是有一定的道理，但是他的政治思想和孔子的有一定的出入，孔子是想恢复礼乐制度、推行仁政，但是阳虎却偏向于法家一点，只希望国富民强，政治社会太平，所以他们在施政理念这点是有些冲突的。同时也比较让孔子心烦的是，阳虎在他心中算是一个贼臣，所以说他很纠结，不知道到底要不要听从他的建议去做官，这件事情真的是让他纠结了很久很久。

但是过了不久，鲁国发生了一场非常非常大的动乱，那就是当时阳虎居然叛变、造反辽！这可不得了啊，虽说阳虎毫无雄厚家底与政治背景，但是却能够跻身鲁国人、季孙氏，从而指挥三桓，而执政鲁国。虽然他最后失败了逃到了齐国，但是他这个大个石头，依然砸入水中，让整个水面变得不平静了。

孔子此时更加确信坚定了自己的理想——要恢复礼乐制度，阻止这些动乱继续发生，但是他发现自己几乎没有能力，自己在这方面是无法执政的，力量太渺小了。为现在十分动乱的鲁国感到悲愤惋惜，甚至是失望透顶。

但是这次又有人来邀请孔子去做官啦！孔子一听，立刻高兴了！这可是个千载难逢的好机会呀！但是他的徒弟——子路，就不太愿意了，甚至有点儿不高兴。子路一向是个性情比较急躁的人，他希望孔子去辅佐的是一个非常名望很高的君王，而不是一个乱臣，但是孔子执意要去，子路也没办法，毕竟自己是学生，也拦不住老师呀！

其实那个时候孔子已经不年轻了，他看得见鲁国动乱非常的失望，也发现自己的身体不是特别健壮了，孔子这个时候才真真正正的发现，他不再疑惑，他就是想要坚定地完成这样的使命，但是感觉命运就是对他很不公平，就是要阻止他完成他的愿望。他觉得有可能自己就是无法完成，这里，也许就是有一点点50岁的知天命的感觉了。

其实我觉得这个时段的孔子大概就是在40岁的不惑，与50岁的知天命之间，但是他更偏向于不惑一点，他坚定自己的志向，但是却对自己的命运抱有不公。

我们也要知道孔子可惑的是什么？他可能疑惑的质疑的是自己以后所走的路。是自己的志向也可能是自己的能力，但是孔子往往都是比较有自信心的，如果在一件事情没有一些自信心与把握，孔子是不会去做的，所以说他最有可能质疑的还是自己的志向，不能说是质疑吧，可能说是对于自己的志向不够坚定，一定要坚持的守住自己的志向，这样才有可能有完成的曙光。

所以说他不惑了，他的自己要做的，他的志向，他要去做的方向，都有了明确的想法，所以他不再疑惑，也就不惑了。