与阿尔巴特网友谈谈“爱、忠诚、信念与誓言”的故事

电影 《阿尔巴特》以十三世纪的蒙古高原为背景，以“阿尔巴特”(蒙古语，译为“十户”)的一次行动为线索，讲述了一个关于“爱、忠诚、信念与誓言”的故事。影片塑造了十位蒙古勇士的形象。虽然他们都是平凡的人，各有缺点，但是对信念的忠诚，对生命的热爱，让他们生死与共，不离不弃，突出表现了游牧文化的精神内涵与“恪守信义、崇尚自然”的人文主义精神。

《阿尔巴特》是发生在蒙古高原上的一个古老的故事，但对于二十一世纪的今天之洪江、怀化、湖南、中国，依然有着深刻地现实意义。故事所体现的信守诺言、尊重生命、与自然和谐相处的生存智慧以及团队的合作精神，都值得今天的我们深思、学习和借鉴。

关于“爱和忠诚”。记得小时候在洪江看过一部电影，叫《望乡》，说得是一群日本女孩子在战败后到东南亚卖淫的故事，卖淫是非常古老的职业，我并不觉得因生活所逼出去卖淫是她本人的羞耻，而是社会原因造成的，即使她们做着卑贱的职业，也从未让她们泯灭对故乡日本的热爱，对富士山的向往，这是一种纯朴而高尚的情感，这就是对家乡的一种绝对的忠诚。无论你到世界任何地方，呆的时间越久，你就会像酿酒一样对家乡的情感越纯。

你会说我们也许是笑贫不笑娼，除洪江区以外，周边其他县市外出卖淫的女孩更多，是洪江的多少倍呢？我也接触了洪江一批打K的小屁孩，他们确实慵懒，但是，他们没有就业机会，即使有机会，如果工资低，谁也不会去做的。哪一座老工业城市不存在这个毛病呢？但我不会因为别人的职业而歧视别人，也不会因为洪江存在这样那样的毛病而嫌弃自己的家乡！这就是因为我们对家乡的热爱和忠诚吧？

关于“信念”，沿海的发达也是建立在对农民工血腥的压榨、走私、“让一部分人先富起来”的政策之上的，罗马不是一天建成的。重庆、成都建设得如此漂亮，谁可曾经考究过：那么多四川妹重庆妹东北妹在沿海卖淫呢？再说了，有多少中国女孩在港澳台韩日欧美卖淫呢？整个中国考核政绩的指标是GDP，而不是像欧美日那样以就业率来衡量官员政绩。“以人为本”是什么意思？

地域发展不平衡就会出现很多问题。记得刘志良曾经说过：“我们要让群众有尊严地生活！”我当时不能理解是什么意思。通过这几年对洪江的近距离接触，我慢慢清楚了洪江目前所处的环境、现实、利弊、机会和挑战。我在不断地反思，我觉得洪江需要阿尔巴特，需要这种自强不息的精神。我们没有必要自怨自艾、愤世嫉俗、自暴自弃，而是应该寻找机会和出路，给自己一个美好的前途！

李亿龙在离开怀化的时候才明白这个道理：“让群众富起来比什么都重要！”如果洪江人能够自己在外地找到工作，何必一定要呆在洪江呢？衡量一个地方富裕程度的标尺，就是老百姓口袋里的钱多不多。在这个问题上，你平时看不出来，当春节、清明节的时候，洪江大街上人山人海的时候，你就可以看出来了。

洪江经济空心化与邵东经济空心化一模一样，邵东虽然建立了那么多市场，资金与人口都流动很快，湖南将来可以建立起来的核心城市群是长株潭，怀化暂时还是排在所有地区的倒数第三名。洪江区现在推出了一个口号，叫城市扶贫，这个非常有创意，非常符合实际情况。洪江的贫困人数很多，跟东北老工业城市一模一样，历史遗留问题也像牛毛一样数不清，最突出的问题是洪黔合并造成的灾难性后果。我的信念是：与其把时间花在坐在洪江桥头数牛毛，不如把精力放在社会服务和实业救洪江，这是我对自己的反思和支持自己所做事情的信念。

关于“誓言”，我们在入党时发出过誓言，在攻山前留下过誓言，老了，我们很少发出什么誓言了，但是，我看到了游子回归洪江后，那些热血沸腾的洪江青年，那些广东洪江商会的核心领袖面对老鸦坡一起庄重地举起自己的拳头宣誓：“要用我们的时间、金钱和生命，来热爱洪江、守护洪江、建设洪江！”

我开一个头，我想告诉阿尔巴特网友，洪江有一群年轻人像阿尔巴特一样团结起来了，正在为洪江做事情。欢迎洪江网友跟帖发表自己的看法。我说得不对的地方，欢迎批评指正