为什么“男忌初一，女忌十五”？

在华夏民间有“男忌初一，女忌十五”之说，这是为什么？

我们从传统阴阳学说来分析便可知晓，古人将世间万物分为阴阳两大类即：

男为阳，女为阴，先为阳（初一），后为阴（十五），上为阳（上弦），下为阴（下弦），可见我们的祖先对日，月引力对人的影响早就有了感性的认识。

阳性的事物处在阳盛之日不是更加兴旺便是快速衰败，阴性的事物处在阴盛之日不是蓬勃发展便是急剧消亡。

朔日——是决定阳性事物兴衰的“临界点”。

望日——是决定阴性事物成败的“临界点”。

古人择日行事的做法表明他们对日，月强引力的影响已有了趋吉避凶的防范意识。

初一为农历月的第一天，天文学上叫“朔”。朔日，是月球转到地球和太阳的中间，地——月——日处在同一条直线上的时候。

十五，是农历月的第十五天，天文学上叫“望”，望日，是月球转到地球的另一边，地球处在月球和太阳的中间，月——地——日处在同一条直线上的时候。

在日，月引力汇合的朔日，和在地，月引力相对的望日，对地球上人类生活的影响更加突出。

从上述论述可知，初一为为朔为男为阳性事物的临界转折点，也可以理解为阳极生阴，为避免阴阳失衡，故有所禁忌；十五为望为女为阴性事物的临界转折点，亦可理解为阴极生阳，为阴性事物“阴阳平衡”，同样有所禁忌。这就是为什么“男忌初一，女忌十️五”的根本原因。

无戒学堂日更第266天