读白先勇先生的作品

喜欢看白先勇先生的作品，也是无意中的，开始只知道是个很厉害的作家，有一次偶然翻到了他的作品，就抱着随便看看的态度，第一个短篇看的是游园惊梦，也许是脑海里有这个词的印象吧，下意识的就选择了这篇，惊讶于对情感心理把握的准确细腻，对生活细节描写的真实有趣，当然，这些都是事后分析出来的，那时看，就一个感觉“好看”，看完之后还想再看，接着又看了金大班的最后一夜、玉卿嫂、尹雪艳、孤恋花等等，欲罢不能。

文学作品，我判断好坏的标准很粗暴，首先就是好不好看、能不能看得下去，至于文学价值、艺术高低，我都放在其次。就像相声一样，首先得让人笑才行，这是初心和本质。文学作品不是教科书、不是历史书，我觉得，好看是第一位的。当然，好不好看，也不一而论，情节、写法、遣词用句等等，都有很大关系，是一个综合的结果。但有的就是不喜欢，看不下去，比如，四世同堂，看了3次，逼着自己往下看，但实在觉得无趣、看不下去，可能是自己水平太差吧。

看了白先生很多篇文章，并没有看全，主要看的是短篇，唯一的长篇孽子没怎么看，我觉得可能是心理上比较抵触同性恋，所以不太喜欢这个主题，也没有兴趣知道他们的心理和事情。大部分作品以短篇集的形式出版，比如，台北人、寂寞的十七岁、纽约客等。我觉得作品里面，两类人写的最深刻，一类是从大陆逃亡到台湾的原来上层社会的人，一类是在台湾生活的各个地方底层社会的人。

“游园惊梦”是第一类，入木三分的刻画了原来在大陆表演昆曲的一群姐妹、为了荣华富贵嫁给各类官员，逃亡到台湾后，丈夫有的升官、有的撤职、有的死去，而这些人也就随着沉浮。以钱夫人受邀参加一个好姐妹的晚宴为主线，她本是大陆最好的名角、丈夫也是最大的官，到台湾后随着丈夫的去世、越来越中落，而他的姐妹却越来越发达，在聚会中各色人等的勾心斗角、恭维攀比，最后又不得不面对现实，她们对之前大陆奢靡生活的向往是一场梦，现在富贵的生活依更是一场梦。透过文章，我看到更多的是，白先生以悲悯的心态创造这些人，告诉我们世事无常、每个人都回不到从前，不管是欢乐还是痛苦，都回不去；追求荣华富贵，以及真的荣华富贵，到头来都是一场空。

“玉卿嫂”是第二类，玉卿嫂一个美丽、丰满、善良的农村寡妇，拒绝了不乏富有人家的所有人的示爱，自力更生打工挣钱，但爱上了一个比她小、温柔、懦弱的男子，给他租房子、养着他、给他钱、照顾她、疯狂的爱他，而这个男子却爱更年轻美貌的戏子，把她的爱作为负担、就是不爱她；而玉卿嫂只要他能和她在一起怎么都可以，可以为他挣钱、买房子、一辈子照顾他、养他，卑微的求他，但无济于事，最后，玉卿嫂在生无可恋、万般无奈之际，杀死男子，也自杀。爱一个人，有时候不需要理由，也没有理由，不爱一个人也一样。这个，我感觉不出谁对谁错，玉卿嫂没有错，爱的那么热烈和纯粹，而那个男子也没错，不爱就是不爱。所有世间的感情都没有对错，只有有没有缘分。另外，这篇文章有一段性的描写，没有一点赤裸的文字，但很美很美。

总结不出更高深的，我就觉得，白先生的作品，最好的就是对人的感情和心理的描写，特别的细腻、真实、准确，由感情和心理又刻画出了具有鲜明个性的一个个的人，或者是一类人，而隐喻的很美的性的描写是点睛之笔。把握最好的、吸引人的就是“意料之外、情理之中”，如果平淡无奇就不吸引人，但如果刻意的制造情节冲突，就会很突兀、很奇怪，感情铺垫不到位，就会感觉很别扭，而这些作品没有丝毫的涩滞，每个人就像置身之中，有感而生、情真意切！！

白先生的父亲是号称“小诸葛”的白崇禧，没想到戎马倥偬的战将有一个如此细腻心思的作家儿子，世事不可料啊。