春三月，天地俱生，万物以荣，我们该如何顺应时令？

天地有情，万物有灵......

今天是春分，春天已经过去一半了。

国内情势渐趋平稳，而海外汹汹。祈愿上天护佑我们的世界，平安度过这个庚子年。

《黄帝内经》之《素问.四气调神大论》中关于不同季节有不同的“调神”之法，讲到春天，它说：

“此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓行，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”

《黄帝内经》中的内容源自黄帝，成书的确切年代有不同的说法，有说在先秦时期，有说在战国时期，还有一说是在西汉。不管是在何时，距离我们当下不仅非常遥远，两者之间的差异也是巨大而且是多方面的。那么，千年已过，这书对现在的我们还有用么？如果有用的话，应该怎么用呢？

这是我看《黄帝内经》时心里的疑问和思考的一个思路。

越看《黄帝内经》越是为古人对自然、对人、对人与自然之间的相互关系有那么敏锐和深入的洞察而由衷地赞叹，由此想到：虽然年代跨越了千年之久，现代社会的生活方式、意识形态等等也早已今非昔比，可人类本身，似乎并没有本质上的差异，我们依然是吃喝拉撒睡、生老病死愁，尽管绝大部分人已经脱离农业耕作，成为商业机器上的一个组件。这样一看，这本讲述生命智慧的《黄帝内经》即便不能百分之百的拿来照做，也会有借鉴和参考的价值吧。

比如上面说到的关于春三月如何调神，其中“夜卧早起，广步于庭、被发缓行”现在恐怕不好对应。现在的人都是晚上不睡早上不起，枕着手机到天明，还有看手机看睡着了然后手机掉下来砸到自己的。第二天早上自己醒不过来，用闹钟，闹钟那个声音通常都是很刺耳的，你想它要把你叫醒一定不会用那种舒缓柔和的声音，通常都是那种刺耳的，这种声音对熟睡中的人是特别不好的，伤神。还有的企业要求员工晚上不能关手机，有什么事随时都可以找到人，其实这就是很不健康的，把人当机器用啦！晚上睡不好，早上就起不来，起来了也是昏头涨脑的，象古人那样悠闲的“广步于庭、被发缓行”一是没那个时间，二来也没那份情趣。

现代人的生活方式是个恶性循环，年轻的时候阳气盛，还能应付，到了一定年龄就该找回啦。

“广步于庭，被发缓行”，古人讲究的这份闲情逸致身心逍遥，其实也并非遥不可及，我们是可以效法的，比如说工作的时候，适当的给自己放放风，从座位上起来打杯水，或者到办公室外面呼吸下新鲜空气，晃动晃动腰身肩膀脖颈，几分钟的时间就能让自己从那种昏昏欲睡的状态里好像充了电似的精神起来。接下来接着工作，头脑清醒，工作效率也高。周末休息，可以在家里宅着，一个人清净清净；也可以到公园里走走，一个人也好，三五好友也罢，去大自然里，让那些自由的花草树木给自己紧绷的神经“按按摩”。手机如果可以的话，尽量少看，减少辐射，也保护一下眼睛。从中医来讲，“肝与胆相表里，开窍于目”，当视神经过度消耗的时候，会伤肝胆。

接下来，“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。”

春天是万物萌发生长的季节，重点在生发，应该把积郁了一个冬天的阴霾寒凉在明媚的春光中发散出去，让心情舒畅，让心志向高远处飞翔，所以在这样一个季节里，不杀生，多付出多赠予，多生出感恩之心，感谢天地父母师长亲友的帮衬和扶持，让自己的内心也如当下季节一样温煦和暖，这样才是养生之道。其实对任何一个饱经生活磨砺的人来说，这不仅仅是养生之道，也是人生幸福之道。

——待续——