“山川异域，风月同天”出自何处？

《宋高僧传》卷一四《鉴真传》：“时日本国有沙门荣叡、普照等东来募法，用补缺然。于开元年中达于扬州，爰来请问。

荣叡、普照留学唐国，已经十载，虽不待使，而欲早归；于是，请西京安国寺僧道航、澄观，东都僧德清，高丽僧如海；又请得宰相李林甫之兄林宗之书，与扬州仓曹李凑，令造大舟，备粮送遣。

又与日本国同学僧玄朗、玄法二人，俱下至扬州。是岁，唐天宝元载冬十月时，大和尚（指鉴真和尚）在扬州大明寺爲衆〔僧〕讲律，荣叡、普照师至大明寺，顶礼大和尚足下，具述本意曰：“佛法东流至日本国，虽有其法，而无传法人。本国昔有圣德太子曰：‘二百年后，圣教兴于日本。’今钟此运，愿和上东游兴化。”大和尚答曰：“昔闻南岳惠思禅师迁化之后，托生倭国王子，兴隆佛法，济度众生。

又闻彼国长屋曾造千袈裟来施中华名德，復于衣缘绣偈云：“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。”以此思之，诚是佛法有缘之地也。’默许行焉。所言长屋者，则相国也。”所存即此偈。