上上签

真心诚意，不随便不轻易这是抽签的基本前提。在这个前提下解签才是有意义的。一个解签的人要把这个世界上的一切都看做是暗示，是整体，是互相暗示。解签就是对暗示的破解。暗示往往就是巧妙的，你就要善于联想，想象力要丰富。然后你还要是一个有文化内涵的人，你才能正确解读暗示。不要就签论签，要对整体环境进行全面分析。所以解签是一个具有创造力的具有灵感性的技术活。解签者要长时间的独处修行，这样你对这个充满暗示的存在界才会心领神会。一个人诚心诚意的求签，然后你给他解签，这个签一定包含了对方想知道的信息。

有的签比较难解，因为暗示隐藏得很深，可能不能短时间给出答案，有时候一只签要很长的时间才能解出来。你要跟对方聊很多天，捕捉其中的暗示信息，然后这还不够的话，你就要闭门静坐，苦思冥想。甚至暂时把这事放下，专心修法。有的签要很长时间才能解出来。这也是一种修行，因为心灵一定会进入一个很深的层面。独处是很重要的，有条件独处是一种福报。最好每天都有一段时间可以独处。这个法实际上就是一种遁术。大道理在这里免谈。不要把自己看成是救世主，我就是一个小人物，我管不了宇宙。我要管的就是自己怎样在宇宙中成为一个自由的精灵。我最大的体会是什么呢？那就是千万不要经过大脑。凡是要经过大脑才能起作用的法一定是没用的。这就是最重要的一条原则。所以我对一切讲道理都不感兴趣。不经过大脑就能有效的法那就是真正有效的。

所谓遁术指的就是你找到了这么一个突破点，能让你超越尘世的突破点。那么这辈子就专门修这一点，在这一点上用功，其他的未来再说吧。这一点就是千金不换，极其秘密。为什么修禅的接受不了修净的，修净的又接受不了修禅的？实话说就是因为他们没有掌握这一点，所以他们心中始终是有障碍的，是执着的，执着于一法不立或外力拯救。这一点就是融化点，什么东西进来都要被融化掉。历史上为什么很多禅师大修行人也都会虔诚祈祷外力呢？并不是他们不独立不自由，因为他们没有任何障碍，他们不会因此而给自己添加烦恼。

守着有或者守着无都是愚昧的表现。禅宗历来是不重视打坐的，因为禅宗就是要让你的心中产生一种灵悟，那么你行住坐卧实际上都在打坐，这就叫做心斋。所以禅宗就是重视一个心印，禅宗传法传的就是这么一个心印。得到了这个心印，你一定会成为一个灵活多变的人。你的生命中会有一个活泼泼的东西呈现，保任这个，你就会成为宇宙中自由自在的精灵。可以说目前这个世界上能明白这一点的人极少，其他的人都只是在说一些好听的禅话，或者终日练习打坐图个清静，这些实际上都属于世俗的行为。